Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Где они? Выходите! Я хочу взглянуть на вас. Бесстыдные и наглые бабы! Что это за мания, управляющая вами? Неужели не понимаете, несчастные, что ваше безудержное стремление к нарядам — от дьявола, который старается погубить ваши души? Неужели не догадываетесь, что, страстно желая богатых одежд и неприличных нарядов для тела, вы навлекаете на себя много великих бед и наказаний? Во-первых, из-за того, что наполняете самомнением свою душу и тело, делаетесь крайне глупыми, как несмышленые дети, поскольку страсть ваша к нарядам подобна детским капризам. Во-вторых, потому что неумеренно тратите свое состояние и лишаете своих детей необходимого имущества из-за бесполезных украшений. В-третьих, оставляете своих нищих братьев без помощи: когда имеете возможность дать им из своего состояния и оказать помощь, в чем они крайне нуждаются, вы тратитесь на покупку пустых нарядов. В-четвертых, из-за того, что изводите и огорчаете мужей и родителей, когда уговариваете их приобрести дорогие платья и украшения, а они, не имея средств, в угоду вам, горемычные, идут и берут в долг и расплачиваются за это. Как говорит Василий Великий, «никому, кто исполняет желания женщин, не достанет богатства, даже такого, как полноводная река... когда им захочется иметь у себя привозимое от варваров миро, как масло с рынка, морские цветы, раковины, морское перо, и в большем еще количестве, нежели овечью шерсть. А золото, служа оправой драгоценным камням, составляет у них убор то на челе, то на шее, то в поясах или оковывает собою руки и ноги. Ибо златолюбивым женщинам приятно носить на руках оковы, только бы оковывало их золото. Поэтому когда позаботиться о душе человеку, который услуживает женским пожеланиям? Как от бурь и непогод тонут непрочные корабли, так от худых наклонностей жен гибнут немощные души их сожителей» (Беседа к обогащающимся). В-пятых, из-за этой страсти вы становитесь предательницами скромности и чести для того, чтобы привлечь к себе любовь мужчин, смотрящих на вас, наряженных и накрашенных, и этим вредите не только своей душе, но и душам тех несчастных. В-шестых, вы становитесь дурным примером для остальных женщин, которые видят вас и тоже начинают досаждать своим мужьям, вынуждая их купить такие же дорогие наряды. Седьмое и последнее: это ваше демоническое неистовство и страсть к украшательству вынуждает многих несчастных женщин продавать свою честь, вести развратную жизнь и прелюбодействовать только для того, чтобы приобрести красивую одежду и не выглядеть хуже других.

Вот так, безумные женщины. Вот каковы жалкие плоды приобретенных вами нарядов! Вот каковы зловонные плоды украшений ваших! Вот семь цепей вашего порока неистового вожделения! Если бы вы обдумали ваши желания как следует, то предпочли бы лучше носить одежду из мешковины, штопаные и рваные вещи, чем быть причиной стольких грехов из-за дорогих ваших платьев. Добавлю еще несколько слов. Если бы ваши стремления не были направлены на то, чтобы ввести в глубину пороков и бед своими нарядами, то вы предпочли бы лучше ходить голыми, как преподобная Мария, чем ввергать столько душ в ад. Если бы вы были благоразумны и знающи, то поняли бы, какие несчастья происходят от ваших украшений, и опечалились бы о гибнущих ваших собственных душах, пожалели бы мужей и родителей, которые сетуют каждый день, плачут и стенают, потому что не успевают вас украшать. Пожалейте также своих детей и нищих, которых вы лишаете помощи из-за ваших нарядов. Побойтесь наказания, которому подвергаются намеренно соблазняющие других людей, им повесят на шею мельничный жернов и бросят в глубину морскую. Так говорит Господь: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесшаи ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Мф.18:6). И наконец, подумайте и пожалейте о гибели и наказании столь многих душ мужей, которые, глядя на вас, разряженных и раскрашенных, соблазняются и прелюбодействуют в сердцах своих, как сказал Господь (см.: Мф.5:28). Наконец, покайтесь и оставьте безрассудную страсть к украшениям и возненавидьте от души эти наряды, поскольку они уловка, крючок, сеть и ловушка дьявола, которыми он вводит в заблуждение, ловит и охотится на души смотрящих и соблазняющихся людей и убивает их[67].

Нужно украшать душу, а не тело, а истинное украшение — добродетель