Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Точно так же храните чистые и прекрасные помыслы, избегайте постыдных бесед и лукавых расчетов. Вместо богатых одежд блюдите рассудительность и целомудрие. Вместо браслетов — добродетели и благие дела. Вместо и колец — единодушие и доверие к мужьям. Вместо поясов — пусть будут воздержание, самообладание и обуздание страстей. Вместо изящной обуви да будет смирение, так, чтобы вы считали себя ниже всех. Таково истинное украшение. Таковы главные многоценные одеяния христианок, в которых женщина и без нарядов будет прекраснейшей из всех, блистающая Божьей славой. Так Ева, будучи нагой в раю, была облачена в одежду божественной славы. И наоборот, женщина, у которой нет такого одеяния, даже если и предстанет в роскошных нарядах, устыдится больше, чем нагая. Вот что говорят по этому поводу золотые уста Иоанна: «Украшалась некогда египтянка и одета была, но оказалась нагой и безобразной, потому что не имела благоразумия... Была и Ева обнаженной, но одета славой Божьей, а когда надела платье греха, стала безобразной» (Беседа 10 на послание к Колоссянам). Женщины в таких украшениях не только становятся красивыми, но и храбрыми[69], и не только храбрыми, но и здоровыми, без какого-либо телесного изъяна. Такими были Сарра, Ревекка, Рахиль, Валла, Зелфа и другие древние праведные жены, служившие и трудившиеся, повиновавшиеся мужьям и выполнявшие мужскую работу. Сладкоречивые уста Иоанна Златоуста говорят о них такие слова: «Ведь вместе с добродетелью души и тела девы древности были здоровы, поскольку не так их воспитывали матери, как сейчас: постоянными купаниями, натираниями благовоний, нежными одеждами и тысячами других способов портят их и делают изнеженными. Те же воспитывали дев в строгости, оттого и тела их расцветали в свое время; и цветение их было естественным, а не искусственно созданным, поэтому наслаждались здоровьем, чистотой и поразительной красотой, не испытывая ни единого болезненного беспокойства в своем теле» (Беседа 3 о браке.)

Накрашенные женщины не должны входить в Божий храм

Всегда и в любое время женам следует избегать украшений, но особенно когда они идут в Божий храм. Ведь это место и время молитвы, время слез, время стенаний, а рыдания и украшения совершенно противоположны и непримиримы. Вот почему божественный Златоуст постоянно обличает женщин, допускающих нарушения порядка: «Что скажешь? Ты приходишь молиться Богу и окружаешь и оплетаешь себя золотом... Как сможешь стенать? Как сможешь плакать? Как будешь усердно молиться в таком виде?» (Беседа 8 на 1-е послание к Тимофею). Истинно говорю вам, что женщины, входящие в храм, накрашенные, в косметике, украшениях и нарядах, получают проклятье, о котором говорит пророк Давид: «И молитва его да будет в грех». Пс.108, 7). Ведь в нарядах она не удостаивается милосердия Бога к своим грехам, но еще больше прогневляет Его.

Почему женщинам следует ходить в закрытой одежде