Благонравие христиан или о том, как подобает и как не подобает поступать христианам

Итак, если одной жизни, столь же длинной и многолетней, сколь велик и многолетен весь мир, не достаточно для служения Богу и обретения совершенства, то подумайте сами, насколько безумны вы, раз считаете, что вашей кратковременной жизни хватит для служения Богу и спасения души, да еще останется на всякие игрушки и зрелища.

Диавол был низвержен с небес семь тысяч триста лет назад. До конца мира только Бог знает, сколько еще осталось лет. При всем при этом даже такой большой срок он считает слишком малым, чтобы творить свои похоти и злобу, вводя людей в заблуждение и соблазны. Поэтому написано в Апокалипсисе, что после низвержения денницы с неба архангелом Михаилом тот ступил на землю в страшной ярости. Ибо знал, что ему осталось недолго царствовать и совращать людей: «Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр.12:12).

Нечистый считает семь тысяч лет малым сроком и потому яростно сражается, чтобы погубить (как можно больше) людей. Тем не менее христиане все еще считают семьдесят-восемьдесят лет жизни большим сроком и поэтому хотят потратить его на игры и зрелища. Какое страшное безумие и неведение христиан!

Сколько живут люди

И потом, разве христиане сегодня доживают до семидесяти-восьмидесяти лет, как мы говорили выше? Большинство дотягивает только до сорока, некоторые — до двадцати, иные — лишь до десяти, а то и до отрочества. Допустим, кто-то прожил все восемьдесят. Но какой от этого прок, если из них сорок потрачено на ночной сон, пятнадцать пропало, поскольку в течение всего этого времени человеческое сознание не доросло до совершенного различения добра и зла, и еще пять лет ушло на телесные немощи и болезни. И сколько же лет остается? Всего двадцать! Теперь прикиньте, на что могут надеяться бессмысленные христиане, прожившие по восемьдесят лет и считающие двадцать лет большим сроком и потому желающие провести их в праздных и душевредных играх и зрелищах, а не в заботах о своем спасении?

Какие епитимии налагают на игроков

Поэтому, братия мои христиане, оставьте всякие оправдания, которые нашептывает вам назад. До конца мира только Бог знает, сколько еще осталось лет. При всем при этом даже такой большой срок он считает слишком малым, чтобы творить свои похоти и злобу, вводя людей в заблуждение и соблазны. Поэтому написано в Апокалипсисе, что после низвержения денницы с неба архангелом Михаилом тот ступил на землю в страшной ярости. Ибо знал, что ему осталось недолго царствовать и совращать людей: «Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени» (Откр.12:12).

Нечистый считает семь тысяч лет малым сроком и потому яростно сражается, чтобы погубить (как можно больше) людей. Тем не менее христиане все еще считают семьдесят-восемьдесят лет жизни большим сроком и поэтому хотят потратить его на игры и зрелища. Какое страшное безумие и неведение христиан!

Сколько живут люди

И потом, разве христиане сегодня доживают до семидесяти-восьмидесяти лет, как мы говорили выше? Большинство дотягивает только до сорока, некоторые — до двадцати, иные — лишь до десятидиавол, чтобы погубить ваши души. Прекратите играть и ходить на зрелища. Побойтесь страшных епитимий и канонов, принятых святыми апостолами, святыми Вселенскими Соборами, богоносными отцами нашей Церкви против тех, кто играют и ходят в театры, чтобы посмотреть на творящиеся в них безобразия. Что это за епитимии? Отлучение от Церкви, от Божественных таинств, запрет входить в церковь и удаление от христианского общения. Устрашитесь и других страшных наказаний, которые Бог посылает участникам всяких игрищ. Ибо святые апостолы в своем 43-м правиле отлучают мирян, занимающихся игрой в кости и прочие затеи. В их постановлениях говорится, что эллин, который придет к вере Христовой, вдруг увлечется играми и зрелищами, да прекратит свои забавы, иначе будет изгнан и не принят в веру Христову: «Кто предан бывающему на зрелище неистовству, или ловлям, или скачкам на лошадях, или боям на играх, тот или да отстанет от того, или да будет отринут» (Постановления святых апостолов. Кн. 2, гл. 32).