Благословенна Ты в женах. Богородичное правило с размышлениями монахини Елизаветы (Сеньчуковой)

Я нисколько не сомневаюсь в этой истории и не считаю ее легендой или каким-то иносказанием. Так все и было: встретились земля и Небо, воспевающие Тебя, Матерь Света. Они не могли не встретиться, ибо по Тебе, по Лестнице, увиденной во сне праотцем Иаковом, к людям спустился Сам Господь, и все мы следуем по этому чудесному Мосту с земли на небо,40 как поется в Акафисте Твоему Благовещению. Акафист, говорят, написал другой византийский поэт – преподобный Роман Сладкопевец, некогда косноязычный и всеми осмеянный за это диакон, которому Ты за его горячие слезы простой человеческой обиды, за его чистую, почти детскую молитву (все о том же: «Мамочка, помоги!») даровала поэтический талант. Он чувствовал к Тебе особую любовь, потому что Ты помогла ему в такой, казалось бы, бытовой мелочи (подумаешь, посмеивались над ним! надо всеми когда-то смеются!). Он отлично понимал, что Твоя милость простирается на все, от сложнейших трудностей и скорбей до легких недугов и капризов.

Милость Твоя крестообразна, словно крылья птицы, покрывающие птенца41. Сверху вниз по Тебе следует Бог. А мы, грешные и нечистые, почти непременно сорвемся с Лествицы, что очень ясно видно на иконе-иллюстрации к одноименной «монашеской инструкции» преподобного Иоанна Лествичника, игумена Синайского, – поэтому для нас Ты становишься мостом. Прямым, ровным, даже с перилами, вроде бы и горизонтальным, но до самого Неба. Как так выходит – Твоя сокровенная тайна.

И этот крест Твоей милости – тоже прошедшее Твое сердце оружие. Настоящая любовь – это всегда через больно, но всегда она – великая радость и дар Всевышнего.

Этим талантом Пресвятая Троица, Своим Словом – Господом Иисусом Христом, – наделила Тебя, Чистую Деву, и Ты, как в известной притче Своего Сына, постоянно пускаешь его в дело, и преумножаешь, преумножаешь…

Этот крест Ты несешь на Своих хрупких плечах на протяжении всей истории, орошая слезами за нас, грешных, и Престол Божий, моля Всевышнего о снисхождении, и землю, призывая ее обитателей к покаянию, и даже сам ад, ибо молитва Матери порой даже от него избавляет.

За все это Ты навеки прославлена родами человеческими и Тем, Кому Ты посвятила всю Свою чистую жизнь без остатка.

Тропарь, глас 4-й:

Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем, осеня́еми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием, и, к Твоему́ взира́юще Пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем: покры́й нас честны́м Твои́м покро́вом и изба́ви нас от вся́каго зла, моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша.

И молитвы:

О Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, сохрани́ меня́ от вся́кого зла и покро́й честны́м Твои́м омофо́ром.

Досто́йно есть я́ко вои́стину блажи́ти Тя, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего. Честне́йшую херуви́м и сла́внейшую без сравне́ния серафи́м, без истле́ния Бо́га Сло́ва ро́ждшую, су́щую Богоро́дицу Тя велича́ем.

Канон молебный с Акафистом Пресвятой Богородице

К Богоро́дице приле́жно ны́не притеце́м, гре́шнии и смире́ннии, и припаде́м, в покая́нии зову́ще из глубины́ души́: Влады́чице, помози́, на ны милосе́рдовавши, потщи́ся, погиба́ем от мно́жества прегреше́ний, не отврати́ Твоя́ рабы́ тщи, Тя́ бо и еди́ну наде́жду и́мамы. (2 раза)

Сла́ва Отцу́ и Сы́ну
и Свято́му Ду́ху,
и ны́не и при́сно
и во ве́ки веко́в, ами́нь.

Не умолчи́м никогда́, Богоро́дице, си́лы Твоя́ глаго́лати, недосто́йнии: а́ще бо Ты́ не бы предстоя́ла моля́щи, кто бы нас избaвил от толи́ких бед, кто же бы сохрани́л до ны́не свобо́дны? Не отсту́пим, Влады́чице, от Тебе́: Твоя́ бо рабы́ спаса́еши при́сно от вся́ких лю́тых.

Псалом 50