Также и жизнь. Можно констатировать, что она на определенном этапе возникает и когда-то заканчивается. При этом надо понимать, что момент начала жизни – рождение – и момент ее завершения – смерть – не совпадают с датами жизни человеческого тела, определяемых в книгах ЗАГС. Человек появляется на свет божий из материнской утробы, как правило, через девять месяцев после того, как появилась его жизнь, а после фиксации смерти еще некоторое время продолжается жизнедеятельность человеческих органов, да и наличие живой души, которая не умирает, признают многие. Как я уже говорил, жизнь представляется мне энергией определенного вида, несущей в себе не только биологическую, но и информационную, социальную, культурологическую функции. Живя единой человеческой жизнью, каждый человек одновременно проживает жизнь семейную, профессиональную, карьерную и др. В жизни каждого есть завершенные периоды, представляющие собой самостоятельные жизненные циклы, а по сути своей –отдельные жизни со своими этапами детства, взросления, старения (не случайно солдат, начинающий срочную службу, называется на армейском сленге «молодым», а старослужащий – «дедушкой»). Каждая из прожитых жизней имеет свою историю, в которой есть взлеты и падения, радости и разочарования, встречи и расставания. Каждая из жизней остается в памяти, прежде всего, тем, что она была, а также эпизодами, которые вспоминаешь с гордостью либо запираешь в «шкафу для скелетов». Ставшая прошлым жизнь, как завершенный раздел в рукописи: переосмыслить можно, изменить нельзя, также как нельзя переписать черновик начисто, все, что было сделано, уже сделано, ошибки совершены, результаты получены. Начиная очередную новую главу в книге под названием «Жизнь», всякий раз надеешься на то, что это будет не менее интересный, а главное, не последний проект. Хотя все книги когда-то кончаются.
Жизнь как циклическое состояние
Многие проблемы в жизни человека связаны с тем, что мы (человеки) не можем правильно распределять усилия на различных этапах жизнедеятельности. Восприятие жизни как динамического состояния социально-биологического организма противоположного статическому состоянию не жизни, предполагает выделение трех основных жизненных циклов, в той или иной степени представленных в жизни любого среднестатистического индивида. Это, прежде всего, полярные циклы: максимального благоприятствования – «прухи» – и максимального неблагоприятствования – «непрухи», а также некий промежуточный цикл, характеризующийся достаточно высокой степенью стабильности социального положения и отсутствием ярко выраженных взлетов и падений, т.е. это период «когда прухи особой нет, но и непрухи особой тоже нет».
Возникает вопрос, каким образом должны быть распределены жизненные усилия применительно к обозначенным циклам. Традиционно отвечают, что максимальные усилия следует прикладывать тогда, когда «активно не прет». Как само собой разумеющееся предполагается, что дело спасения утопающих – дело рук самих утопающих, а также их друзей, верных сподвижников и тех, к кому утопающие обращают свои мольбы о помощи. В контексте высказанной точки зрения максимальная активность лица, терпящего бедствие, вполне объяснима.
Что же касается периода прухи, то здесь, казалось бы, чего особо суетиться. Сиди себе под пальмой, с которой сыплются баунти (то бишь всякие удачные неожиданности, счастливые случайности и невероятные совпадения), получай райское удовольствие и тешь себя мыслями о том, что такой период будет либо вечным, либо по крайней мере длительным.