Почему мы стыдимся собственного тела
Иногда я слышу такую точку зрения: «Стыдиться своего тела и сексуальности нормально и естественно. Мы ведь не испражняемся на людях, а идем для этого в туалет. Точно так же неприлично демонстрировать интимные части тела или свою сексуальность». Говоря так, люди имеют в виду, что в обществе существует культура отношения к телу, которая предписывает нам некоторые правила поведения, от самых простых и как будто вполне естественных до куда более сложных и спорных. Например, до какого возраста уместно демонстрировать свою сексуальность? Что такое красивое или некрасивое тело и почему некрасивое нужно скрывать или испытывать по его поводу стыд? Можно ли кормить ребенка грудью прилюдно?
Стоит отделять правила поведения в определенной культуре от предписанных чувств и мыслей по поводу тела. Это не всегда просто, потому что правила и чувства тесно связаны. Так происходит потому, что общество стремится контролировать телесность человека с детства.
Возьмем приведенный выше пример – естественные отправления организма. Маленький ребенок учится ходить на горшок. Это культурно обусловлено, ему, без сомнения, нужно этому научиться, и, скорее всего, к трем – четырем годам навык станет прочным. Но что происходит, если ребенок описался или обкакался, а мама с папой его ругают за это, хотя он еще не может этот процесс контролировать? Ребенок испытывает стыд за естественные проявления своего организма, и этот стыд совершенно не нужен и не полезен. Стыд никак не поможет ему быстрее усвоить культурную норму, но может увеличить неприятные чувства к собственному телу, особенно если ругают и наказывают часто.
Подрастая, человек продолжает сталкиваться со стыдящими комментариями окружающих. Учитель может отчитать за короткую юбку, врач-гинеколог – пожурить за частую смену партнеров или сделанный аборт, священник – объявить греховным секс вне брака (а то и секс вообще), приятели – поднять на смех, если увидят меньший размер пениса, чем у них, или узнают, что кто-то до сих пор не занимался сексом. Когда-то женщина не имела права зайти в церковь во время менструации, но и сейчас далеко не каждая может без стыда кормить грудью в общественном месте или мочиться рядом с другой женщиной. (Возможно, вы считаете эти культурные ограничения естественными, но в разных культурах и сексуальность, и кормление грудью, и мочеиспускание регулируются по-разному.)
Общество не готово отказаться от стыда, который настолько привычен, что кажется обязательным. Внешность, вес, возраст, наличие или отсутствие половых партнеров, ориентация, материнство, проблемы со здоровьем, любой вид сексуального и телесного поведения может стать предметом стыда, а значит, и травмы.
Дело усложняется из-за многоукладности современной российской культуры. Часть общества, поощряемая официальными властями, продолжает оставаться в рамках консервативных стандартов (традиционная семья и патриархальные гендерные роли, стыдливость, только репродуктивный секс). Другая часть следует парадигме общества потребления с ее рекламой, глянцем, культом молодости, красоты, эффективности и энергичности. Третья идет в ногу с общеевропейским трендом: толерантность к разнообразию, внимание к чувствам, расширение понятия нормы. Таким образом, в обществе сосуществуют разные стереотипы и установки: с одной стороны, женщина, которую изнасиловали, «сама виновата, что надела короткую юбку», с другой – асексуальный человек многими воспринимается как неэнергичный и жалкий.
Я не считаю, что каждый из нас должен непременно бороться с общественными стереотипами. Однако очень важно и полезно осознавать, что наше тело и наша сексуальность подвергаются влиянию общества, которое форматирует нас, воздействуя на наш индивидуальный образ тела, а через него – и на наш секс, которым мы занимаемся с помощью тела, на секс как телесное проявление и переживание.
Насколько нам позволено быть собой или, вернее, насколько мы можем позволить себе быть и чувствовать?
Наше тело естественно, и нам не должно быть за него стыдно, даже если оно не соответствует культурным нормам, стандартам и представлениям окружающих.
Зоны риска, связанные с образом тела
Поговорим подробнее о тех зонах риска, которые часто заставляют нас стыдиться нашего тела и нашей сексуальности, а значит, мешают получать удовольствие.
Девственная плева – вещь тонкая и ажурная, и непонятно, как она выдерживает многотонные слои средневековых мифов и легенд.
Во-первых, представления о том, что плева полностью закрывает вагину, ошибочны. Сексологи в Европе и США называют плеву «вагинальной короной», так как эта складка, обрамляющая вход во влагалище, совсем необязательно бывает сплошной. Плева бывает разной: с одним отверстием, с несколькими, плотная, тонкая или совсем маленькая, почти незаметная. Даже в очень плотной плеве всегда есть небольшое отверстие, иначе девушка не могла бы менструировать.