Читаем Блог «Серп и молот» 2014–2016 полностью

Если Иосиф Виссарионович «заболел» не в кремлевской квартире, как сообщило правительство, а в загородной резиденции, то зачем такая конспирация? Что бы народ не подумал, что глава государства в рабочее время проводит на даче и там в веселой компании шашлычки под грузинский коньячок потребляет, а потом хворает после «культурного отдыха»?

Чушь собачья! Просто понадобилось «глаза отвести» от того, что в те дни происходило в Кремле! А там могло происходить все то, что случается при государственном перевороте: захват правительственных зданий, узлов связи, изоляция представителей законной власти…

<p><a l:href="https://ledokol-ledokol.livejournal.com/95502.html">Преодолеть исторический пессимизм</a></p>

9 июля, 2015 https://p-balaev.livejournal.com/2015/07/10/

Почти четверть века минуло после события, которое чем далее, тем больше вызывает вопросов… Совсем скоро, к исходу лета, также, как и в предыдущие годы, эта фраза будет повторяться и повторяться политическими куклами, которым заведут в голове заезженную пластинку о крушении СССР.

И эта скрипучая пластинка будет озвучивать «гениальные» озарения устами лощенных и лоснящихся говорящих голов, которые годятся только в качестве патефонной трубы:

— советская элита понемногу оборзела, разленилась и оскотинилась, как древние римские патриции, которые в нынешних распространенных воззрениях, только и делали, что кушали разные деликатесы, потом вызывали у себя рвоту, чтобы опять кушать, да так и попали вместе с недоеденными любимыми улитками под копыта коней аскетичных варваров;

— народ СССР, привыкнув к мирной обеспеченной жизни, заразился потребительством и тоже, как древнеримский плебс, желая только хлеба и зрелищ, сдал свою Родину в обмен на сникерсы агентам Госдепа. И поэтому не вышел в августе 1991 года поддержать ГКЧП…

Вы понимаете смысл этой оратории? Это же о мне, о тебе, о наших родителях говорят, как о предателях. Это о нас, Великом Русском Народе, говорят как о стаде жующего скота, который оглупел на пастбище с сочной травой. Или вы себя отделяете от народа?

Но обижаемся же мы, когда познеры глубокомысленно рассуждают о том, что крепостное право сделало нас генетическими рабами! Мы же себя знаем, мы своих предков знаем, помним, как обожглись те, кто шел покорять славянских недочеловеков, потомков крепостных крестьян. Рабы амбразуры грудью не закрывают и с гранатами под танки не бросаются.

Да, мы еще с вами жертвы генетической катастрофы. Сначала рассказывали, что коммунисты самых лучших крестьян истребили, поэтому у нас кролики плохо плодятся. Хозяина на земле не стало. Что, хозяйственные навыки с генами передаются? И навыки бухгалтера тоже?

А ныне записные патриоты делают грустные лица: в войну погиб цвет нации, осталось дерьмо, поэтому СССР и развалился. Это оставшееся дерьмо за два года разоренную войной страну восстановило? И отвага вместе с любовью к Родине тоже с генами передается?

И пластинку про оскотинивание элиты «патефоны» не для самой же элиты крутят! Иначе уже давно главный «элитарий» в должности Президента рявкнул бы: «Вы, что же, гады, на меня намекаете? Я тоже должен был за свое продолжительное правление оскотиниться?» Вы слышали этот рык? Нет? То-то же. Теперь осталось понять, что это просто вас «ненавязчиво» убеждают не рыпаться. «Старые уже наворовались, а новые…» — помните такое? Это тоже для вас когда-то озвучивали.

Нам прямо в лицо плюют. Даже не заикаясь, в открытую, нагло называют нас потомками дерьма, быдлом, которое должен пасти пастух, которого мы даже выбирать не имеем право. Голосуй за то, что есть и не умничай?!

Вот со всем этим жить можно? Нет, естественно, с этим можно только, действительно, в скотов превращаться. И что делать? (прямо ленинский вопрос).

Да забыть нужно про свою, народа, «историческую вину» в развале СССР — это раз.

И перестать уже по этому СССР горевать до нервного истощения — это два.

СССР никто не разваливал. Его убили почти одномоментно. Дата убийства — 2 марта 1953 года.

История не знает случая, чтобы одиночка или даже группа лиц убили главу государства и это преступление не было бы раскрытым. Если убийца не найден и не поставлен к стенке, то это не просто устранение одного, хоть и высшего, должностного лица, это реализация заговора. И заговоры осуществляются не с целью просто занять кресло руководителя, а с целью изменить политику страны.

Даже более того, и отравления Сталина не было. По крайней мере, в таком виде, в каком нам его преподносят — с многодневной агонией. Самый слабоумный душегуб не будет травить свою жертву ядом, который убивает настолько медленно, что отравленного врачи имеют возможность лечить. Да еще лучшие врачи страны! А если бы вылечили?

Извините, так не травят. Нормальные убийцы травят так, что жертва трупом становится от одного глотка отравленной воды. Без всяких шансов на реанимационные мероприятия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное