Читаем Блог «Серп и молот» 2014–2016 полностью

И уже в начале 50-х годов производство затоваривало страну. На это капиталисты продукты, которые падают на рынке в цене, уничтожают и их выпуск сворачивают. Им плевать на то, что у кого-то этих продуктов нет, они только о прибыли думают. Советская власть просто стала сбрасывать на них розничные цены. А себестоимость хлеба упала настолько, что он в заведениях общепита уже бесплатным стал…

Говорят, что народ при Сталине устал, нужно было «гайки ослабить». От чего народ устал, скажите? Работал по 8 часов в день (график 6/1) потом по 7 (график 5/1). Зарплаты росли, цены снижались. Магазины ломились от товаров. Жизнь улучшалась стремительно. Народ работал все с более растущим энтузиазмом.

Кто-то устал смотреть на это, что ли?

После смерти Иосифа Виссарионовича враги народа, усевшиеся в кресле правителей, первое, что сделали — нанесли сокрушающий удар по централизованному управлению и планированию: упразднили отраслевые министерства. Начался бардак. Примерно такие процессы начались: если до этого токарь-стахановец нарезал вместо 10 болтов по плану — 20, то он и получал за 20 болтов, только Госплан здесь же увеличивал производство, которое болты эти потребляло, либо одного токаря сокращали и переводили на другой участок…

Хрущевские реформы разорвали вертикальное планирование по отраслям, и после них на складе начинали копиться ненужные болты, планирование не успевало это предупреждать. А токарю, что бы он больше не баловался стахановским трудом, просто поднимали норму выработки до 20 болтов.

Производительность труда покатилась вниз, неизбежно подскочила себестоимость и упали заработки. И это только один аспект ликвидации отраслевых министерств. Там еще много чего было.

Теперь те, кто не видит планомерности в действиях убийц Сталина по разрушению экономики СССР, скажите: эту дурь совершили с какой целью? И как — нечаянно? Чего они хотели добиться демонстративным разрушением межхозяйственных связей внутри отраслей? Переходом к чему была ликвидация централизованного управления и планирования к территориальному? К феодализму? Или просто в каждой республике хотели создать собственную экономику? И зачем? Не догадываетесь?

* * *

А уголовную ответственность за нарушения трудовой дисциплины с какой целью отменили? Что бы пьяницы, прогульщики и тунеядцы расслабились?

У капиталиста есть кнут — безработица. У социалистического государства такого кнута нет, но собственность общенародную оно охранять обязано. Хрущев и Брежнев, по всей видимости, государственную собственность общенародной не считали, поэтому и единственное реальное наказание для тех, кто ей вредил, им не понадобилось. Можно было прогуливать, технику гробить и водку жрать прямо на работе не стесняясь и ничего не опасаясь.

Ну, то что с экономикой творили хрущевцы, это уже сто раз кем только не пережевано. Их «подвиг» идеологический только почему-то обходят стороной. Вернее, в одном их идеологически провокационном экономическом преступлении видят совершенно не то, что они планировали сделать и совершили.

Лозунг «Догоним и перегоним Америку по мясу, молоку и маслу!». За три года! Вырезали продуктивный скот и отбежали в обратную сторону. Показали наглядно советскому народу, что при социализме никогда Америку не догнать.

Сегодня борцы с «потребительством» говорят, что лозунг был неправильный, вроде того, что идейное заменили материальным… Да лозунг был правильный! Соревнование с капиталистическим окружением в уровне жизни, значит в уровне потребления, в том числе и мяса, это самый важный фронт классовой борьбы. Вот на этом фронте демонстративно и начали отход с позиций.

«Косыгинские реформы». Тоже не специально это все было? Кто-нибудь внятно может объяснить, зачем государству вдруг потребовалось, что бы государственное предприятие продавало продукцию государству же и при этом получало прибыль? Абсолютно шизофреничное решение проводить в жизнь мог только либо шизофреник, либо враг. На фото Косыгина посмотрите — он похож на шизофреника? Он в палате номер 6 жизнь закончил?

Вот и «дореформировались». И до самого 91-го года «искали» выход из застоя. Причем, во всех учебниках расписывали успехи первых пятилеток, когда за считанные годы вырвались из аутсайдеров в мировые лидеры, когда каждые три года объемы промышленного производства удваивались, по самым скромным подсчетам, но к этому опыту так и не «догадались» вернуться.

Но даже все эти «опыты» страну не могли сразу убить — настолько огромен был потенциал социализма. Люди лбами прошибали бетонные стены, воздвигнутые чинушами из КПСС, на них в партийных и министерских кабинетах смотрели, как на придурков, но люди советские все ломились и ломились со своими разработками, предложениями, новациями… И основная масса людей до конца 70-х работала добросовестно, иногда до самоотверженности, пока на страну не навалилась апатия. Сейчас вспоминаешь свои битвы с бюрократами… Твари!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
10 заповедей спасения России
10 заповедей спасения России

Как пишет популярный писатель и публицист Сергей Кремлев, «футурологи пытаются предвидеть будущее… Но можно ли предвидеть будущее России? То общество, в котором мы живем сегодня, не устраивает никого, кроме чиновников и кучки нуворишей. Такая Россия народу не нужна. А какая нужна?..»Ответ на этот вопрос содержится в его книге. Прежде всего, он пишет о том, какой вождь нам нужен и какую политику ему следует проводить; затем – по каким законам должна строиться наша жизнь во всех ее проявлениях: в хозяйственной, социальной, культурной сферах. Для того чтобы эти рассуждения не были голословными, автор подкрепляет их примерами из нашего прошлого, из истории России, рассказывает о базисных принципах, на которых «всегда стояла и будет стоять русская земля».Некоторые выводы С. Кремлева, возможно, покажутся читателю спорными, но они открывают широкое поле для дискуссии о будущем нашего государства.

Сергей Кремлёв , Сергей Тарасович Кремлев

Публицистика / Документальное
Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное