"69. Господь сказал : Я пришел сделать части нижние подобными частям верхним и части внешние частям внутреренним. Я пришел соединить их в том месте. Те, кто говорит, что...есть наверху...Они заблуждаются. Ибо есть тот, кто так открылся, того называют : кто от низа. И тот, кому принадлежит скрытое, внутреннее и тот, кто выше него. Поэтому Господь назвал гибель тьмой внешней. Нет ничего вне ее. Отец мой, который в скрытом месте, говорил и о том, как обращаться к Господу. Он сказал : Войди в комнату, закрой свою дверь за собой и молись своему Богу, то есть тому, кто внутри всех их. Но тот, кто внутри всех их, это Плерома. За ним нет никого кто был бы внутри. Это тот, о ком говорят: "Тот. Кто над всеми. " 70. До Христа многие уходили. Откуда они ушли, туда они больше не могли войти. И куда они пришли, оттуда они больше не могли уйти. Но пришел Христос. И те, кто ушел - он дал им войти. 71. Когда Ева была в Адаме, не было смерти. После того, как она отделилась от него, появилась смерть. Если она снова войдет в него и он ее примет, смерти больше не бу - дет." /
"70. В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Уче - ния Христа в категориях мышления человека третьего тысячелетия от Рожде - ства Христова выглядят так : Иисус Христос подразумевал, что он воплотился на Земле, чтобы в символах и образах. через осмыление, постижение и принятие (т. е. полное согласие) его Учения (от людей низкого уровня развития до наибо - лее развитых) люди сравнялись в готовности к переходу в мир более высокого уровня развития. Об уровнях развития людей и что под словами свою "низкий, высокий, вневнеш ний,внутренний" следует понимать не месторасположение Бога, а степень развитости людей и соотношение "Телесное-Духовное-Плерома), Аб - солютная информация (Бог-Отец), Абсолютная степень развития (И в то же время - часть всех сущностей." В Познавательно-Доказательном мировоззрении эти положения Учения Христа в категориях мышления человека третьего ысячелетия от Рождества Христова выглядят так : До Христа все, кто умирал, не могли вернуться в зем - ной мир, а кто рождался - не мог уйти в мир более высокого уровня раньше своей смерти. Но пришел Христос и, обладая способностями и возможностями Логоса, Он наделил Апостолов способностью подниматься (Духовно) в более высокие
285