Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

Все, что создаётся как Богом, так и Сатаной в этих мирозданиях обречено Богом на длительный путь искупления как первозданного греха (а он есть во всех сущностях и существах, как результат первозданного воздейст - вия Сатаны) так и грехов, совершае мых живыми существами в процессе их существования. Живые неразумные существа (растения, вирусы, бактерии, одноклеточ - ные, животные), грешные только в первозданном грехе, обречены на его искупле - ние через длительное развитие до разумных существ, а далее как разумные су - щества, если не совершат первородный грех - продолжают развитие в безгреш - ных мирозданиях Материальной ипостаси (раях по Библии) вместе со святыми, а если совершат - искупают в греховных мирозданиях как первозданный грех так и первородный грех и грехи дальнейшего существования. В безгрешных мирозданиях и мирах высокого уровня развития в Матери - альной ипостаси (Материи) существуют и продолжают согласно Индивидуаль - ной прграмме Развития свой путь развития безгрешные существа - святые - ни - когда не грешившие или искупившие все грехи в прошлых жизнях разумные су - щества) соответствующего уровня развития. О них в силу невозможности современного человека осмыслить все свой - ства и функции их существования известно очень мало : свойства их безгреш - ности и функция мессианства (пророки, Иисус Христос по Библии, его мать, апо - столы, канонизированные церквями мученики, правда далеко не все, и просто ра - зумные существа, искупившие свои грехи в прошлых жизнях в грешных миро - зданиях) - помощи мирам более низкого уровня развития, в которых они времен - но воплощаются в тела разумных существ и живя и общаясь с ними проповедуют посильные для их уровня развития знания и дру - гими, еще неизвестными или неосмысленными (чудеса оживления, излечения и др.) человечеством способами влияют на сознание разумных существ, помогая им повышать уровень развития тем самым ускоряя его. Если сравнить настоящее мировоззрение с наиболее широкими и развиты - ми религиозными учениями (иудаизмом, христианством, исламом, индуизмом и др.) - в них находится много сходства, что подтверждает факт воплощения и су - ществования на Земле в определенные времена и в определенных местах Мои - сея, пророков, Иисуса Христа, Мухаммеда и Будды, явления святых и др., но на - стоящее мировоззрение объясняет их воплощение и учения не на основе неогра - ниченной веры в написанные людьми (в той или иной степени не сумевшими из-за своего несоответствующего уровня развития осмыслить) и исказившими учения святых (проповедываемые заинтересованными священниками), либо на основе бездоказательного атеизма - а на основе связанных в непротиворечивое учение доказательств.

321