Бог Человек, Истина, Жизнь, Разум (СИ)

НАКАЗАНИЕ - это воздействие на совершившее грех разумное сущест - во, с целью возврата его через искупление на путь развития, но не с целью мще - ния ему, как это неверно представляют себе многие люди и религии. Наказание - это вместе с искуплением средство для излечения заболевшей от совершенного греха бессмертной души разумного существа - Божьего созда - ния. Наказание выбирается и назначается через соответствующую программу и исполняется либо Сатаной и длиться непрерывно до бесконечности, что и требу - ется Сатане и его слугам, т. к. излучения от мучений, без которой они слабеют и теряют силу внушения соблазнов, либо его слугами, которые зачастую в качестве орудий исполнения избирают разумных существ (в т. ч. людей), соблазнив оби - дой на совершившего грех, мщением ему, корыстью и т. д., так, что взяв на себя роль судьи и исполнителя наказания, эти разумные существа совершают в свою очередь грех и цепь грехов и наказаний может длиться до бесконечности, что и требуется Сатане и его слугам, т. к. психическе излучения от мучений и страда - ний людей - это их своеобразная антидуховная подпитка, без которой они слабеют и теряют силу внушения соблазнов. Поэтому осуждение, месть считаются (по Библии) вполне справедливо большими грехами, а отказ от них, преодоление силой воли соблазна осудить и отомстить (физически, клеветой, доносом), а особенно прощениеесть благо, до - бро, поощряются Богом и засчитывается во искуплении грехов, т. к прерывают эту цепь грехов. Наказание может быть наказанием тела в виде болезней разной степени

328

тяжести и соответственно физических страданий разной силы в зависимости от тяжести греха, либо наказанием души в виде душевных (духовных) страданий (от депрессии разной тяжести вплоть до сумасшествия). Наказание может длиться разное время в зависимости от тяжести греха, вплоть до смерти и смерть может быть запрограммированным финалом наказа - ния для человека в его этой жизни. Грех искупается страданиями и добрыми мыслями, чувствами и поступ - ками наказанного человека и тех, на кого он было перенесен и если не искуплен до смерти, продолжается в его новой жизни и может в зависимости от тяжести греха переноситься на его потомков (до седьмого колена по Библии). После завершения (искупления) наказания включается Индивидуальная программа Развития человека.

НАМЕРЕНИЕ - это стремление к совершению действий (в т. ч. запоми - нания) с воспринятой материальной информацией (или с сущностями, материа - лизованными из нее) после ее осмысления - или сразу после возникновения же - лания, требующего автоматического (инстинктивного или рефлекторного) дейст - вия. НАСТРОЕНИЯ - это сформированные разумом (функцией осмысления) под воздействием эмоций, переживаний и представлений состояния организма человека, положи - тельные или отрицательные в зависимости от осмысленных эмоций, переживаний и представлений. НРАВСТВЕННОСТЬ (синонимы - мораль, этика, антипод - безнравст - венность) - это совокупность информации, содержащая свод правил мышления и поведения человека, сформированная обществом, воспитанием и внутренне ос - мысленным положительным отношением к ней (согласие), что в связи с наличи - ем у человека свободы воли не всегда является обязательным для полного следо - вания ей в сознании конкретного человека и приводит в случае отказа от полного следования - к его безнравственности. Нравственность не всегда и не во всем совпадает с совестью, т. к. про - цесс формирования нравственности и степень ее влияния на человека управля - ются волей общества и волей самого человека, а формирование совести и сте - пень ее влияния на человека управляется Богом через ангелов-хранителей (Ин - дивидуальные программы Развития) и волей самого человека (правила нравст - венности у нас в голове, т. е. в сознании, а правила совести в душе, т. е. в подсо - знании).

ОБРАЗ - это сформированное функцией восприятия в уме ощущение (об -

329

раз, эмоция, чувство, переживание) и после осмысления в виде совокупности символов, отображающее воспринятую информацию в форме образа со смысло - вым содержанием значением понятия).