Читаем Бог, Которого я не знал (ЛП) полностью

Впрочем, не стоит унывать, ибо у нас есть Иисус Христос, Который ступил на ту же землю, что и мы, и сумел пройти по ней, ни разу не оступившись. Библейские истории и в самом деле повествуют о нас с вами. Все, что Иисус сделал и сказал, тоже было сделано и сказано ради нас с вами. Когда мы начинаем понимать, что Иисус намеренно прожил жизнь каждого из упомянутых выше ветхозаветных героев, к нам вдруг приходит осознание, что Он — самое важное, что только есть в этом мире. Все свершения человеческие подытожены в Нем и в Его жизни. Да, наша история уходит корнями в Адама, но при этом она уходит корнями и в Иисуса Христа.

Об этом очень четко сказано в 5–й главе Второго послания к Коринфянам. Апостол Павел напоминает нам, что могущественное деяние Божье в Иисусе Христе так или иначе сказывается на всех, кто когда–либо жил под солнцем. Второе послание к Коринфянам 5:14, 15: «Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли. А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили, но для умершего за них и воскресшего». Вспомните еще раз все, о чем мы рассуждали в этой книге. Раз Иисус Христос представляет все человечество, значит, все человечество умерло вместе с Ним там, на кресте.

«А Христос за всех умер, чтобы живущие уже не для себя жили». По природе своей все мы живем для самих себя. Мы делаем все возможное, чтобы продлить свою историю, утвердить свое наследие. Но когда мы получаем новое наследие — и новую историю — мы начинаем жить ради Того, от Кого получили этот дар. Если у вас теперь новая история во Христе Иисусе, вам нет нужды обращаться к прежней. Не нужно больше скрывать свои прошлые ошибки, таиться, прятаться и тому подобное. Ваше прошлое перестает влиять на вас и угрожать вам.

Стих 17: «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое». Если вы помните, Новый Завет и в Иисусе тоже видит новое Творение. Христос как бы служит итогом всему Ветхому Завету, сводя все к единому знаменателю на кресте. Но Павел расширяет эту концепцию, и теперь она охватывает всех нас. Вместе с Ним мы освобождаемся от довлевшего над нами ветхозаветного прошлого. Когда мы отождествляем себя с Ним, мы сами становимся новым творением. Во Христе Иисусе мы начинаем жить иной жизнью, совершенно иначе смотреть на окружающую действительность, и это наполняет нашу жизнь преображающей силой.

<p>Власть прошлого</p>

Почему это так важно? Потому что наше прошлое имеет одно свойство: оно определенным образом программирует наше настоящее и наше будущее. Позвольте привести один пример. Есть в современном языке такой термин — «цифровой барьер». Он означает, что если вы живете где–нибудь на отшибе (на окраине города или в сельской местности), где нет доступа в Интернет, то вам скорее всего мало что известно о последних технологических достижениях. Тем, что произошло с вами в прошлом, определяется ваше нынешнее положение и перспективы на будущее.

В наше время одни дети к тринадцати годам чувствуют себя в общении с компьютером как рыба в воде. Другие даже не прикасаются к клавиатуре. И если познания в современных технологиях играют ключевую роль в получении достойной, высокооплачиваемой работы, значит, многие дети оказываются запрограммированными либо на успех, либо на неудачу в жизни. Таким образом, участь детей — белых, черных, испаноязычных или азиатов — родившихся в определенном месте, будет отличаться от участи детей, живущих от них на расстоянии каких–нибудь десяти километров. Согласно Библии, у каждого из нас есть прошлое, которое определяет, кто мы есть сегодня. Ни обойти его, ни поступать так, словно его никогда не было, мы не можем. Однако в Новом Завете для нас звучит обнадеживающая весть: Бог предлагает нам альтернативное прошлое. У нас есть выбор: мы можем взять прошлое, которое нам не принадлежало, и сделать его своим.

Если ребенок растет у компьютерного монитора, он не похож на тех, кто доступа к компьютеру не имеет. Или если вы выросли в гетто, то вами движут совсем иные надежды, иные мечты, иные устремления, чем если бы вы выросли в Букингемском дворце. То, где вы выросли и как вы воспитывались, в значительной мере определяет ваше будущее. Но во Христе Иисусе все мы имеем доступ к альтернативному прошлому. У всех нас есть шанс стать детьми Царя. И это все меняет. Если вы знаете, что вы царское чадо, у вас появляются иные мысли, иные надежды, иные мечты и планы, и ведете вы себя иначе. Вы живете во свете, исходящем от вашего нового наследия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сила
Сила

Что бы произошло с миром, если бы женщины вдруг стали физически сильнее мужчин? Теперь мужчины являются слабым полом. И все меняется: представления о гендере, силе, слабости, правах, обязанностях и приличиях, структура власти и геополитические расклады. Эти перемены вместе со всем миром проживают проповедница новой религии, дочь лондонского бандита, нигерийский стрингер и американская чиновница с политическими амбициями – смену парадигмы они испытали на себе первыми. "Сила" Наоми Алдерман – "Рассказ Служанки" для новой эпохи, это остроумная и трезвая до жестокости история о том, как именно изменится мир, если гендерный баланс сил попросту перевернется с ног на голову. Грядут ли принципиальные перемены? Станет ли мир лучше? Это роман о природе власти и о том, что она делает с людьми, о природе насилия. Возможно ли изменить мир так, чтобы из него ушло насилие как таковое, или оно – составляющая природы homo sapiens? Роман получил премию Baileys Women's Prize (премия присуждается авторам-женщинам).

Алексей Тверяк , Григорий Сахаров , Дженнифер Ли Арментроут , Иван Алексеевич Бунин

Фантастика / Прочее / Прочая старинная литература / Религия / Древние книги
Рассказы о необычайном
Рассказы о необычайном

Вот уже три столетия в любой китайской книжной лавке можно найти сборник рассказов Пу Сун-лина, в котором читателя ожидают удивительные истории: о лисах-оборотнях, о чародеях и призраках, о странных животных, проклятых зеркалах, говорящих птицах, оживающих картинах и о многом, многом другом. На самом деле книги Пу Сун-лина давно перешагнули границы Китая, и теперь их читают по всему миру на всех основных языках. Автор их был ученым конфуцианского воспитания, и, строго говоря, ему вовсе не подобало писать рассказы, содержащие всевозможные чудеса и эротические мотивы. Однако Пу Сун-лин прославился именно такими книгами, став самым известным китайским писателем своего времени. Почвой для его творчества послужили народные притчи, но с течением времени авторские истории сами превратились в фольклор и передавались из уст в уста простыми сказителями.В настоящем издании публикуются разнообразные рассказы Пу Сун-лина в замечательных переводах филолога-китаиста Василия Михайловича Алексеева, с подробными примечаниями.

Пу Сунлин , Пу Сун-лин , Раби Нахман

Средневековая классическая проза / Прочее / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика