Еще говорят: «Я слушаю радио и часто ловлю программу «Митрополия» с церковной музыкой». Но радио, дорогой мой, для больных, для живущих на чужбине, для плавающих в океане – для тех, кто не может прийти в храм. Оно не для здоровых. Здоровый стоит в церкви. Да и главное во время богослужения не музыка, а Таинство, Жертва Христова. Она не совершается дома. Христос приносит Сам Себя в жертву за верующих в Него, и ради этого Бог подает благое и полезное нам на потребу. Бог не может отречься от нас. К этому Его понуждает Жертва Христова. Радиотрансляция или телепередача не может сообщить всей полноты богослужения. Во время богослужения – трапеза духовная, а по радио – только запах от нее. Насытишься ли ты запахом?
Экскурсии
Экскурсии стали в наше время еще одним препятствием для посещения церкви.
В час, когда звонят колокола, созывая христиан, устраиваются и путешествия, и юноши с девушками, старики с внучатами, еле переставляющие ноги бабушки спешат к экскурсионному автобусу.
Оправдание такое: целую неделю работаем, хочется отдохнуть, подышать свежим воздухом. Позволителен и воздух, и прогулки, но ведь многие ездят не ради воздуха, а ради моды.
Но какой получается отдых? Только измучаются. И идут в понедельник на работу разбитыми.
А вот как было бы разумнее. Вначале – церковь, потом – поездка. Побудьте на службе, и после нее отправляйтесь на место встречи. Автобус не будет ждать? Или договоритесь, чтобы подождал, или организуйте поездку с христианами.
Говорят, и не безосновательно, что такие поездки устраиваются преднамеренно противниками христианства, чтобы верующие не ходили в храм. Евреи, до сих пор соблюдающие субботу, вынуждены были отдыхать в воскресенье по причине христианского праздника. Но они добились, чтобы и суббота была признана выходным днем, якобы для того, чтобы люди могли ездить на двухдневные прогулки. Сначала они добились этого в Америке, потом и по всему миру. А двухдневные поездки становятся привычным и у нас, православных христиан, призванных славить Христа в воскресенье.
Сон
– Только воскресенье и остается, чтобы выспаться.
– Ты что же, не спишь в другие дни?
– Ну, а дела, работа?
В воскресенье – церковь. На службе боишься ослушаться начальника своего. А Бога не боишься? Если пропустишь работу, потеряешь дневной заработок. Не подумал, что ты теряешь, удаляясь от церкви и от Бога?
Итак, ты хочешь выспаться. Ложись в субботу пораньше и не сиди до полуночи в театрах, кинотеатрах и на вечеринках. В субботу тебе следует удаляться от других занятий, чтобы подготовить себя к главному визиту, который нанесешь на следующий день Богу.
Не упустить свой шанс
Нередко слышишь: «Зачем мне церковь? У меня Бог в душе». Но, к сожалению, это только отговорка, придуманная для того, чтобы не жить духовной жизнью, а просто успокоить свою совесть, которая обличает многие грехи.
Тем не менее, сама по себе эта фраза замечательная, так как отражает цель человеческой жизни – соединение с Богом. Но этой цели достигали только великие святые своей верою, молитвой, постом, добрыми делами, любовью к Богу и ближним. Потому-то к ним и тянулись за советом и помощью со всей России. И видимым присутствием Бога в их душе были чудесные исцеления больных, разрешения, казалось бы, неразрешимых ситуаций и прочих проблем, с которыми к святым обращались. В наше же время, несмотря на то, что практически у каждого второго якобы «Бог в душе», всеобщей святости что-то не наблюдается…
А что же тогда у человека в душе? В своей душе человек чувствует Образ Божий, который ему дан при сотворении. Одна из задач человека, имея в себе этот Образ Божий, уподобиться Самому Творцу. А это подобие возможно достичь только в реализации свободы человека, свободы как права выбора – выбора между добром и злом. Как поступить: обмануть и выиграть материально, либо поступить честно и потерять, украсть или отдать свое, обидеться или простить? И когда, наперекор всей земной логике, опыту, мнению окружающих, мы прощаем своего обидчика, то тем самым мы уподобляемся Самому Богу, Который всех нас терпит и прощает, как Любящий Отец прощает своих детей, ибо мы и есть Его дети.
Конечно, простить очень сложно – здесь приходится ущемлять свою гордыню, свое «Я» – вот тут-то и нужна Божественная помощь воскресшего Христа, которую реально можно получить только в Церкви. Но для большинства современных людей сделать этот шаг невыносимо трудно. Поэтому большинство и идет по более простому пути – прибегают к различным магическим действиям, т. е., в зависимости от набора или последовательности каких-либо действий, пытаются добиться определенного результата. Иногда это получается, но при этом человек теряет свободу в своих поступках и впадает в зависимость от тех «внешних» действий или людей, к помощи которых он прибегает, тем самым лишая себя свободы определять свою судьбу. Само же излечение без изменения душевного состояния, без изменения образа жизни может оказаться кратковременным.