Читаем Богдан Хмельницкий полностью

не зостався», говорит русский летописец 2); сжатые в толпе, опн падали от духоты и

давки и попадались в плен, когда, по выражению того же летописца, останавливались,

чтоб отереть с лица пот и приложить платок к бьющемуся сердцу. . Покидали раненых

и больных.

По известиям современников, победителям досталось до ста двадцати тысяч возов с

лошадьми, восемьдесят орудий и на десять миллионов польских злотых, примерно,

всяких драгоценностей 3). Древки с знаменами, узды, щиты, шлемы, серебряные

сосуды, сабли, собольи шубы, блакатные сукна, персидские шали, рукомойники, ванны,

где богатый пан только-что купался, кушанья, варенья, конфеты, пирожные от

прерванного стола—все это лежало в беспорядке по полю. Козацкие предводители

напрасно удерживали русских, подозревая, не думают ли паны соблазнить хлопов;

хлопы с жадностью подбирали драгоценности и лакомства, которых было столько, что

они не знали, что им брать и что оставлять; никто не остался обделенным: за кварту

водки козак отдавал своему базарнику бархатную шубу или серебряный кубок. Четыре

дня пробыли победители в расхищенном лагере; пива, медов, вин было так много, что

при обыкновенном употреблении достало бы им на месяц, говорит современник 4).

Бедные слуги, которых было очень много, беззащитно были избиваемы неверными.

«Такова была, — говорит современник, кара от Бога за высокомерие» 5). «Добре,—

говорили козаки,—добре паны выбрались на весильля, и бепкет на славу задали,

тильки кошту богато положили, сто тысяч скарбу нроцвиндрыли и сирицю 6)

здорожили 7). Очевидец поляк писал, что не-

1)

Акты Южн. и Зап. Росс., Ш, 283.

2)

Истор. о нрез. бр.

3)

Кратк. ист. опис. о Малор., 10.—Stor. delle guerre civile, 34.

4)

Hist. belli cos. polon., 79.

5)

Woyna dom. 4. I, 33.

li) Сырую кожу, из которой делались ремни, на которых козаки уводили пленных

неприятелей.

7) Истор. о през. бр.

227

приятелю пособили особенные какие-то чародейства. «Этому,—говорит он,— есть

несомненные признаки, и оттого такой страх, такая констернация напала на нас, что мы

скакали и бежали во весь дух, крича: гонятся татары!— а от татар, по милости Божией,

никакого нападения не было» 1). Только жадность хлопов к разбросанным богатствам

спасла тогда поляков от гибели, но иного из них было таких, что отдавали свои

дворянские головы йод сабли, или под аркан; в особенности козаки сильно поразили

беглецов под Константиновым, где под поляками обломился мост на Олуче 2).

Доминик, убегая из лагеря, послал Вишневецкому предложение взять команду; но

Вишневецкий отказался: он знал до какой степени беспорядок укоренился в войске,

знал об угрожающей силе врагов и отвечал, что уже поздно. Утром он послал в

главный лагерь узнать, чтб там делается, и получил известие, что все войско бежало, а

козаки захватили лагерь. «Боже мой!—воскликнул князь: —или то Твоя воля наказать

наше отечество этим презренным народом? О, Господи! обрати па них свои перуны, но

покарай и тех, которые причиною этого срама. Пусть и я полоясу свою голову, если

виновен, только спаси отечество!» Он собирал по дороге рассеянных шляхтичей; то

просьбою, то угрозами, то подарками успел он удержать на время некоторых, и

мужественно отбивался от преследовавших его Козаков. Наконец, размышляя, что

может достаться в руки татарам, и он последовал за бегущими.

Разогнанные паны убежали во Львов с такою быстротою, что достигли этого города

в три дня, хотя в спокойное и безопасное время польский пап, по насмешливому

замечанию современника, ехал бы туда целые полгода 3). За военачальниками

появились во Львове полковники, ротмистры, поручики. Все были между собою

несогласны; один другого винил, а себя каждый оправдывал и изображал героем

пилявского дня; все вопили и скорбели о бедствиях отечества, извещали жителей, что

не сегодня-завтра неприятель покажется пред воротами Львова. Испуганные жители

метались во все стороны; кто был похрабрее—тот спешил на вал, думая встречать.

Козаков оружием; многие забирали из своих пожитков то, что было у них поценнее и

торопились уходить из города. Они сгоряча не рассуждали, что за городом им могло

угрожать еще больше опасности, чем в городе. Воители, прибывшие с поля битвы,

сейчас же уезжали из Львова подалее в Польшу: им пример показал сам главнейший

предводитель, '-Доминик Заславский, уехавший немедленно в свой замок Ржешов.

«Хорошо сделал, замечает современник, а то ему могло быть дурно от войска, в

беспорядке сновавшего по Львову».

И Памяти, киевск. коми., I, 8, 302.

2)

См. о иииляв. лораж. вообще.—Истор. о през. бр.—Иетоп. Самов. 12.—

Woyn. dom., I, 28—31.—Armal. Polon. Clira., I, 62—68. —Hist. Jan. Kaz., I, 12—15.—

Pam. do pan. Zygm. Ш, Wlad. IV i Jan. Kaz., II, 16'—21.—Histor. belli cosac. polon., 77—

78,—Hist. ab. exc. Wlad. IV.—Pam. о wojn. kozac. za Chmieln., 21—24.—Кратк. OIIHC. о

K03. малор. nap., 25,— Bell, seyth. cosac., 27.-Истор. о ирез. бр., 23—24.— Stor. delle

guerre civ., 32—35.—Рукой. И. П. Б. разнояз. ист. Р. № 5.—Engel. Gesch. der Ukraine,

150—152.

3)

Relacya Czecbowicza Kron. mmsta Lwowa, 296.

15*

228

Остророг и Вишневецкий остались на несколько дней во Львове. Остророг

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология войны в XX веке. Исторический опыт России
Психология войны в XX веке. Исторический опыт России

В своей истории Россия пережила немало вооруженных конфликтов, но именно в ХХ столетии возникает массовый социально-психологический феномен «человека воюющего». О том, как это явление отразилось в народном сознании и повлияло на судьбу нескольких поколений наших соотечественников, рассказывает эта книга. Главная ее тема — человек в экстремальных условиях войны, его мысли, чувства, поведение. Психология боя и солдатский фатализм; героический порыв и паника; особенности фронтового быта; взаимоотношения рядового и офицерского состава; взаимодействие и соперничество родов войск; роль идеологии и пропаганды; символы и мифы войны; солдатские суеверия; формирование и эволюция образа врага; феномен участия женщин в боевых действиях, — вот далеко не полный перечень проблем, которые впервые в исторической литературе раскрываются на примере всех внешних войн нашей страны в ХХ веке — от русско-японской до Афганской.Книга основана на редких архивных документах, письмах, дневниках, воспоминаниях участников войн и материалах «устной истории». Она будет интересна не только специалистам, но и всем, кому небезразлична история Отечества.* * *Книга содержит таблицы. Рекомендуется использовать читалки, поддерживающие их отображение: CoolReader 2 и 3, AlReader.

Елена Спартаковна Сенявская

Военная история / История / Образование и наука
Жертвы Ялты
Жертвы Ялты

Насильственная репатриация в СССР на протяжении 1943-47 годов — часть нашей истории, но не ее достояние. В Советском Союзе об этом не знают ничего, либо знают по слухам и урывками. Но эти урывки и слухи уже вошли в общественное сознание, и для того, чтобы их рассеять, чтобы хотя бы в первом приближении показать правду того, что произошло, необходима огромная работа, и работа действительно свободная. Свободная в архивных розысках, свободная в высказываниях мнений, а главное — духовно свободная от предрассудков…  Чем же ценен труд Н. Толстого, если и его еще недостаточно, чтобы заполнить этот пробел нашей истории? Прежде всего, полнотой описания, сведением воедино разрозненных фактов — где, когда, кого и как выдали. Примерно 34 используемых в книге документов публикуются впервые, и автор не ограничивается такими более или менее известными теперь событиями, как выдача казаков в Лиенце или армии Власова, хотя и здесь приводит много новых данных, но описывает операции по выдаче многих категорий перемещенных лиц хронологически и по странам. После такой книги невозможно больше отмахиваться от частных свидетельств, как «не имеющих объективного значения»Из этой книги, может быть, мы впервые по-настоящему узнали о масштабах народного сопротивления советскому режиму в годы Великой Отечественной войны, о причинах, заставивших более миллиона граждан СССР выбрать себе во временные союзники для свержения ненавистной коммунистической тирании гитлеровскую Германию. И только после появления в СССР первых копий книги на русском языке многие из потомков казаков впервые осознали, что не умерло казачество в 20–30-е годы, не все было истреблено или рассеяно по белу свету.

Николай Дмитриевич Толстой , Николай Дмитриевич Толстой-Милославский

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Публицистика / История / Образование и наука / Документальное