Боги и демоны Древнего Египта. В царстве великого солнца

Вокруг Таурет не сложилось посвященного ей мифологического цикла, но она нередко называется владычицей неба и всех богов. Также, как минимум начиная с Нового царства (а скорее всего и раньше), она прочно ассоциировалась с северным полушарием, в котором, вероятнее всего, воплощала околополярное созвездие, известное нам как созвездие Дракона (Draco). На звездном небе она изображалась в виде самки гиппопотама с крокодилом на спине и с ножом в лапах. В этой ипостаси она называлась Ререт («Свинья»). Карта северного полушария в представлении древних египтян с участием Таурет зафиксирована в гробницах знаменитого советника царицы Хатшепсут Сенмута и фараона XIX династии Сети I в Долине царей. В гробнице Сети I Таурет изображена в непосредственной близости от быка, воплощающего созвездие Большой Медведицы, которое она стережет. По одной из версий проявлением этого созвездия был бог Сет. В другом мифе Таурет была связана с Сетом узами брака, поскольку он в позднее время воплощался в облике гиппопотама. Плутарх в трактате «Об Исиде и Осирисе» называет Таурет (в др. — греч. передаче — Туэрис) наложницей Сета-Тифона и сообщает, что в их конфликте с богом Хором она перешла на сторону последнего и что змею, которая преследовала богиню, перерубили. В этом рассказе хорошо отражается представление египтян о благой сущности самок гиппопотамов, в то время как самцы практически всегда воспринимались негативно. В мифе, зафиксированном в храме Эдфу, Хор Бехдетский убивает Сета в образе гиппопотама (см. статью «Хор»).

Таурет преимущественно изображалась в зооморфном виде в образе самки-гиппопотама с выраженной грудью и большим животом, что, возможно, указывает на ее беременность. При этом лапы у нее не бегемота, а льва. Изредка представала с головой львицы и телом бегемота. Иногда на спине ее изображается крокодил, но чаще — только его хвост. Нередко на голове богини помещается невысокая цилиндрическая корона (модий), а также солнечный диск между коровьими рогами. Встречаются изображения Таурет с головой женщины и телом самки бегемота.

В качестве одной из ипостасей Таурет рассматривается богиня-гиппопотам Ипет, которая почиталась в Фивах, где в ее честь был возведено святилище в храмовом пространстве Карнака. Ипет упоминается уже в «Текстах пирамид», где дает свою грудь с молоком царю. На схожесть двух богинь указывают идентичные иконография и функции. Так, на одной из виньеток «Книги мертвых» Ипет, так же как и Таурет, изображена с солнечным диском на голове вместе с Хатхор. Связь Ипет (Таурет) с Хатхор подчеркивается наличием одинакового атрибута — солнечного диска между коровьими рогами. В фиванской мифологической традиции Ипет могла выступать как мать Осириса, чему, вероятно, способствовало ее присутствие в загробном мире.

Тот

^{Каноническое изображение Тота}

Один из основных богов египетского пантеона. Имя «Тот» — это грецизированная форма древнеегипетского слова «Джехути», этимология которого не совсем ясна и является предметом споров среди египтологов. Культ Тота был широко распространен по всему Египту. Основным его центром был город, который древние греки обозначили как Гермополь (др. — егип. Хемену; лат. Hermopolis Magna; копт. Шмун; совр. Эль-Ашмунейн) — столица XV верхнеегипетского нома. Египетское название города переводится как «Город восьми», что отражает почитание здесь Огдоады — восьмерки богов, сотворившей мир. Греческое и латинское названия переводятся как «Город Гермеса», т. е. город Тота, поскольку в греко-римское время Тот был соотнесен с древнегреческим богом Гермесом. В античном Египте в Дельте существовали еще два города с одноименным греко-латинским названием, известные как Гермополь Парва (лат. Hermopolis Parva). Первый, обозначавшийся в древнеегипетском языке как Баху, расположен к югу от современного города Эль-Баклия. Это столица XV нижнеегипетского нома, который на древнеегипетском языке имел то же название, что и имя бога — Джехути. Его эмблемой был ибис на штандарте — священная птица Тота, являющаяся его воплощением. Второй город, известный в древнеегипетском языке как Па-деми-эн-Херу («Селение Хора»), располагался на месте современного Даманхура на северо-востоке Дельты. Помимо этих центров Тот почитался в Абидосе, Мемфисе, Бубастисе, Фивах, Эдфу, Дендере и т. д.

^{Сцена загробного суда Осириса. Иллюстрация фрагмента виньетки «Книги мертвых» Хунефера}