Богородица родилась в Ростове Великом

«Ростовской князь Буревой-Вайдевит, сын князя Землесила, с дружинами новгородскими и ростовскими ушел воевать придунайския римския и цыцарския владения. Покоря их, одно после другого и, наконец, после кровопролитной битвы пошел он против самого римскаго кесаря Домитиана, который хотел разгромить и уничтожить своими победоносными легионами рать северных варваров скифов, но был ими разбит до самаго Рима. И только тогда влиянием своим на других своих товарищей полководцев князь Буривой-Вайдевит мог уговорить их согласиться на дань. Они совета его послушались. Вследствие этого кесарь (Домициан — Авт.) обязан ему был тем, что варвары не разорили самый Рим, а удовольствовались вместо этого, взяли с кесаря одну только дань, состоящую в злате и сребре, и паволоках многоцветных, бисеров драгих и оружия воинскаго. В это время передовыя дружины, гнавшиеся за кесарем, были под предводительством храбраго князя Буривоя-Вайдевита, и состояли из людей Ростовския земли, которыя во время перемирия поставили в Риме на Палатинской горе своего бога Перуна» [561a], Часть 3, с.357, комментарий 27.

Яркая картина. Ростовско-Новгородское войско громит армию римского императора Домициана. А ведь в скалигеровско-романовской хронологии между ними не менее тысячи лет! В итоге, Рим выплачивает Ростову Великому и Новгороду Великому (Ярославлю) большую дань золотом, серебром и т.п. А в Риме на известном Палатинском Холме ставится статуя славянского бога Перуна. Сегодня ни о чем подобном школьникам на уроках истории не рассказывают.

О том, кто такой на самом деле римский император Домициан, см. нашу книгу «Раскол Империи: от Грозного-Нерона до Михаила Романова-Домициана», гл.12.

Мы не будем приводить другие аналогичные фрагменты и комментарии из Книги Мусина-Пушкина. Это невозможно в рамках нашего краткого исследования. Иначе пришлось бы цитировать обширные куски. А ведь Книга большая. В ней 500 страниц. Поэтому отсылаем читателя к опубликованному в 2019 году оригиналу [561a], а также к нашему сайту «Новая Хронология» . Понятно, почему историки отрицательно оценивают Книгу Мусина-Пушкина. Дескать, в ней излишне громко звучит неправильная славянофильская тема. А ее они боятся.

3. История славянского князя Полиона отразилась в «Саге о Гамлете» Саксона Грамматика и в знаменитой трагедии Шекспира «Гамлет». На самом деле это история Андроника-Христа и Иоанна Крестителя. Книга Мусина-Пушкина подтверждает это

3.1. Книга Мусина-Пушкина прямым текстом, недвусмысленно, подтверждает Новую Хронологию

Согласно сделанной нами ранее реконструкции, «история Гамлета» разворачивалась в Царь-Граде XII века и была в значительной мере славянско-ордынским сюжетом. Этот результат мы получили ранее при глубоком анализе источников. И вот теперь мы натолкнулись на Книгу, где наши выводы подтверждены прямым текстом и однозначно отнесены в русско-славянскую историю Руси-Орды и Царь-Града. Такое согласование важно.

3.2. Книга Мусина-Пушкина о русском князе Полионе

В Книге Мусина-Пушкина есть следующее яркое свидетельство. Мы цитируем.

«КНЯЗЬ ПОЛИОН, сын князя Куявы, имел в жизнь свою потрясающия чувства события. Скоропостижная смерть его родителя, брак матери его с князем Трубадуром, братом отца его, заставили его наказать мать свою за смерть своего родителя и новый брак ея. А это случилось так.

Князь Полион в одно время на пути встретил юную красавицу Люцию, дочь Идоменея, крепко полюбил ее и взял ее себе в супружество. Вскоре после брачнаго торжества, видит во сне дивной сон: смерть своего родителя по наущению матери его от брата его Трубадура.

Он приказал написать картину виденнаго им сна, и после различных предположений князь Полион приехал к новобрачной своей матери, которая приняла его с притворной радостью, которая устроила для приезда сыновняго пир, на котором случайно зашла речь о художниках живописцах. Полион весьма хвалил своего живописца, написавшаго ему дивную картину, которые всю пиршествующия тут пожелали посмотреть, которую, едва только развернули, то мать его только взглянула на нее, вскрикнула и лишилась чувств, а супруг ея от картины сделался безгласен.

Тут князь (Полион — Авт.) ясно узнал, кто были убийцы его родителя. Невесело кончилось начатое пиршество, после котораго мать делала строгий выговор за ево картину, изображающеую такое гнусное убийство. Сын рассказал матери сон свой, как она показывала новому супругу на ухо спящаго стараго супруга, куда новый супруг влил растопленное олово. Княгиня и от этих слов упала бесчувственной. Гневный супруг ея грозно выговаривал ему, что он тиран своей матери.