На рис.259 мы еще раз показываем средневековую церковь, якобы XII-XIII веков, построенную якобы на развалинах храма Одина. Здесь и побывал Фаддей Булгарин. Здесь он и видел плиту, вделанную в пол, на которой изображено распятие на Голгофе. К счастью, эта плита сохранилась, см. выше рис.244. Между прочим, не исключено, что первый вариант этой церкви и был с самого начала посвящен Одину-Христу. Но потом имя Один «оторвали» от имени Христа (на бумаге) и заявили, будто раньше здесь был языческий храм Одина, а теперь тут — церковь Христа. То есть, попросту, переименовали храм.
Рис.259.
Как мы показали в книге «Империя», знаменитые средневековые Гунны (то есть Ханы) во главе с царем Аттилой, вторгшиеся в Европу, это тоже одна из ордынских армий, начавших великое = «монгольское» завоевание. Во главе завоевателей был ХАН — ГУНН Аттила, рис.260. В книге Фаддея Булгарина мы обнаружили интересный факт. Булгарин посетил старинный шведский замок Гринсгольм, рис.261, с тремястами комнатами, с богатой Оружейной палатой, множеством старинных скульптур и картин. В замке есть также большой зал на Королевском Ярусе, где «находятся портреты Шведских Королей, царствовавших до Густава Вазы... Удивительно, — говорит Булгарин, — каким образом попал сюда портрет свирепого вождя Гуннов Аттилы, бича Божия! Кто писал его и с чего списывал?... На потолке означен 1543 год». Часть 2, с.57.
Рис.260.
Рис.261.
Таким образом, портрет Гунна (то есть Хана) Аттилы (то есть Итал, Италия, Латиния, при обратном прочтении), жившего якобы в V веке, шведы поместили в Залу Шведских Королей! В скалигеровско-романовской истории такое немыслимо. А в новой хронологии все естественно. Швеция в XIII-XVI веках действительно входила в состав Ордынской Империи, где правили Ханы. А метрополией была Русь-Орда, Латиния (то есть Людная или Латная страна), то есть Италия, при обратном прочтении. Отсюда и вышли Гунны-Ханы во главе с Аттилой (Италом). Естественно, что Швеция XVI века, как провинция Ордынской Империи, гордилась Аттилой.
Кстати, оказавшись в другом королевском зале, Булгарин восклицает: «Непостижимо, как попал сюда портрет Тамерлана!», Ч.2, с.71. Наше объяснение будет таким же, как и выше.
А вот еще в другом замке: «Любопытно собраніе монет. Арабских, весьма хорошо сохранившихся. Они найдены в Швеціи, в земле. Некоторыя из монет разрезаны — это значит, что они были в ходу на Севере», Ч.2, с.134. Все понятно. Арабские, то есть ОРДЫНСКИЕ монеты, конечно, были в ходу по всей Ордынской Империи, в том числе и в Швеции, как в одной из провинций Империи.
По поводу «документального фундамента» старинной Шведской истории выясняется следующее. Булгарин посетил Государственный Архив в Стокгольме. И тут ему сообщили, что «все государственные бумаги до Христіана II НЕ СУЩЕСТВУЮТ. Этот враг Швеціи увез с собою, в Данію, весь Государственный Архив, и, как полагают, бросил бумаги в море, потому что в Даніи не осталось никаких следов. Потеря важная», Ч.2, с.144. Считается, что шведские документы более или менее начинают сохраняться лишь со времен Густава Вазы, то есть после середины XVI века.
Напомним наше исследование в книге «Царский Рим в Междуречье Оки и Волги». гл.9:2: «На каком языке в Стокгольме, столице Швеции, шведским церемониймейстером в присутствии всего шведского двора была произнесена официальная надгробная речь на похоронах шведского короля Карла XI в 1697 году?»
В 1697 году умирает шведский король Карл XI. Его торжественно хоронят в Стокгольме. Для погребальной церемонии была написана надгробная речь. Она была зачитана при стечении всего шведского двора официальным придворным церемониймейстером Спарвенфельдом [618:0], с.68.