Большая книга славянской мудрости

Чего не сделаешь ради любви! Ивану-царевичу, который отправился на поиски жар-птицы и встретил Елену Прекрасную, пришлось преодолеть немало испытаний, пока он обрел свое счастье. Если бы не верный помощник – серый волк, – не добыть бы ему ни жар-птицы, ни златогривого коня, ни самой Елены. Верхом на огромном свирепом звере мчится Иван-царевич сквозь дремучие леса, сжимая в объятиях возлюбленную сказочной красоты. По условиям сделки он должен отдать Елену царю Кусману в обмен на златогривого коня, которого ждет другой царь, Афрон. За коня Афрон позволит царевичу забрать жар-птицу. Но царевич уже полюбил Елену и отдавать ее царю не собирается. Он спасается от погони, которая следует по пятам, и полон решимости защитить возлюбленную от любых посягательств. Елена, ответившая взаимностью молодому царевичу, боится преследователей, но не сомневается в силе и отваге любимого, она уверена, что с ним она не только убежит от погони, но и, как это водится в сказочном мире, будет жить-поживать да горя не знать.

В. Васнецов. Иван-царевич на Сером Волке, 1889

Если жениться – то на всю жизнь

На Руси выходили замуж или женились раз и навсегда, только смерть одного из супругов могла расторгнуть священный союз. Поэтому большое значение придавалось свадебному обряду, он считался центральным жизненным событием. Семья девушки готовилась к свадьбе загодя: родители покупали ткани, будущая невеста с подружками шила наряды и приданое. Жених, выбрав невесту, засылал сватов. От жениха требовалось предоставить гарантии, что он сможет обеспечить будущую жену. Когда все договоренности были достигнуты, начиналась свадебная церемония.

Честным пирком да за свадебку.

Пословица

* * *

«Когда приедет князь молодой во двор за посад, княгиня бы на месте сидела, а сваха бы сидела подле нее, и отец и мать, и бояре и боярыни сидели наготове.

А князя бы молодого бояре приглашенные встретили во дворе, а как князь молодой войдет в горницу, в ту бы пору отец и мать, и сваха, и боярыни встали, а княгиня сидела бы на месте и не вставала, да прикрылась бы она камкою. И князь молодой сядет подле нее, а отец и мать, и тысяцкий, и бояре сядут по своим местам и немножко посидят; и дружка, придя, благословится у отца и у матери, да и сваха бы встала тоже, хотя в те поры свахе не говорить ничего, из-за стола не выходить же, а кланяться с иконой на все четыре стороны, как и дружке. Потом снимет дружка покрывало с блюда, и завесят покрывалом княгиню от князя молодого; а закрыв, шапку с княгини снять и через занавеску расчесывать свахе у князя молодого волосы гребнем, а потом и княгине молодой волосы расчесать трижды. И пока начнет сваха князю и княгине волосы зачесывать, в те поры бы дружка сыр ломал да караваи резал. И когда расчешут волосы, молодой княгине расплести косу и заплетать ей косы, а наряжать молодую княгиню и, нарядив, обернуть покрывалом (а на покрывале нашит крест), закутав, и дружке и свахе кланяться образам, благословиться у отца и у матери и осыпать молодых, а после осыпания платки давать; и уж после того священник обручает князя и княгиню. В сенях же поставить поставец и питье, а слуги бояр в сенях сидят, и потчевать их питием».

«Домострой»

Сила любви преодолеет все

Петру и Февронии, причисленным к лику святых, была уготована счастливая кончина: они умерли в один день, незадолго до этого приняв монашеский постриг, и чудесным образом оказались в одном гробу – такова была сила их любви и желания быть вместе даже после смерти. Но такую кончину надо еще заслужить, и они сделали это, прожив благочестивую жизнь, неустанно помогая ближним и заботясь о душе. Они были вместе в горе и в радости, не отворачивались друг от друга в трудную минуту и пронесли свою любовь через все испытания.

Где любовь, тут и Бог.

Пословица

* * *

«Когда приспело время благочестивого преставления их, умолили они Бога, чтобы в одно время умереть им. И завещали, чтобы их обоих положили в одну гробницу, и велели сделать из одного камня два гроба, имеющих меж собою тонкую перегородку. В одно время приняли они монашество и облачились в иноческие одежды. <…>

И, помолившись, отдали они оба святые свои души в руки Божии в двадцать пятый день месяца июня.