Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Алхимия как наука находится на стыке религии, философии, астрологии и научного знания. Но их грань настолько тонка, что очень часто невозможно определить, чем именно мотивировано то или иное положение, знак или символ.

Еще в Древнем Египте люди начали собирать знания об окружающем мире. Их интересовали процессы превращения тела. Кое-что им удалось узнать. Мумии, сделанные в Древнем Египте, до сих пор поражают ученых всего мира.

В Александрийской библиотеке были собраны около 700000 рукописей. Именно здесь теоретические основы соединились с практическими знаниями по превращению веществ. Так зародилась наука khemeia. Согласно представлениям того времени, у зародившейся науки должен был быть покровитель, или, точнее бог. Им стал египетский бог Тот — бог торговли, обмана, бог луны, мудрости, покровитель наук, колдовства и священных книг. Если провести параллель с греко-римской цивилизацией, то им стал Меркурий — Гермес. Центром поклонения Тоту был город Гермополь Великий. Тот изображался в виде человека с головой ибиса.

Тот олицетворял посредника между божествами и миром. По мифологии, Тот присутствовал во время сотворения мира и являлся носителем откровения. Именно ему поклонялись основатели алхимии. Тот был также богом времени. Именно ему молились и приносили жертвы за долголетие и престолонаследие. Возможно, именно отсюда пошла тесная связь алхимиков и монархов и правителей.

Именно в Александрийской библиотеке алхимия получила свои первые открытия. Главным объектом изучения были известные на тот момент 7 металлов. Им были сопоставлены соответствующие дни недели и планеты.

Диоскоридом (I век н. э.) описал в своих трудах явление амальгамирования металлов.

Но весь накопленный багаж знаний египтян в области химии был безвозвратно утерян в 640 г. при пожаре в Александрийской библиотеке. Так, калиф Омар, приказав ее сжечь, отбросил человечество назад к истокам химии, вынудив собирать снова по крупицам и без того немногочисленные знания. В довершение римский император Диоклетиан (243–315) запретил занятия алхимий и велел сжечь все труды по алхимии. Этот его запрет был продиктован стремлением удержать экономику от крушения вследствие поступления большого количества золота, полученного алхимиками.

Становление христианства главной религией при императоре Константине (285–337) явилось причиной гонения на алхимиков. Алхимию объявили ересью и запретили ее изучение. Еще задолго до пожара многие здания Александрийской библиотеки были разрушены христианами-фанатиками. Римский папа Григорий I запретил изучение математики и философии. Их объявили сатанинскими науками. Так в Европе наступили темные времена Средневековья.

Главная заслуга в становлении химии на рассвете средних веков принадлежит арабам, которые сохранили некоторые знания и продолжали их совершенствовать. Именно арабы приставили к слову «химия» частичку «аль». Основой арабской алхимии послужило учение Аристотеля о способности веществ превращаться одно в другое.

Алхимия (от лат. «огонь, бог и патриарх», или от греч. «сок, живица») — очень древнее учение. Главными идеологами этого учения были Альберт Великий, Р. Бэкон, Р. Луллий, Парацельс, Роберт де Флуктиб (Роберт Флудд), Ван Гельмонт, Томас Воган (Эйжен Филарет) и многие другие.

Алхимию всегда сопровождала завеса таинственности, она считалась наукой не для всех, а только для «избранных». В своем становлении она прошла очень длинный путь. Рассмотрим его от самых первых опытов и самых древних упоминаний об алхимиках.

Многие исследователи придерживаются мнения, что алхимия зародилась в 332 г. до н. э. в Александрии. В то время Александрия была одним из сильнейших оплотов науки во всем мире. Лаборатории алхимиков располагались в храме Сераписа, потому что алхимией занимались жрецы. Для простого народа алхимия была недоступна. Это был тайный культ со своими ритуалами, основанными на знаниях астрологии и магических обрядах.

Александрийские алхимики сосредоточили свое внимание на изучении металлов. Диоскорид в I в. н. э. открыл амальгамирование. Применяя ртуть, александрийские алхимики совершенствовали способы извлечения серебра, а также золота из руд. Научились очищать золото купелированием (процесс нагревания руды с селитрой и свинцом). Опыты с ртутью способствовали распространению мнения о ртути как об «особом» металле, так как она образовывала амальгаму и в соединениях с серой (киноварь) в зависимости от различных условий меняла окраску от красного до синего цвета.

Основным способом приобретения знаний алхимики считали изучение «Изумрудной скрижали». По легенде, «Изумрудная скрижаль» была найдена в Великой Пирамиде в Гизе воинами Александра Македонского. Проникнув в гробницу Гермеса, их глазам предстала мумия, держащая огромную изумрудную плиту. Согласно легенде, на ней Гермес самолично алмазом начертал основные понятия алхимии, которые легли в основу принципов построения работы алхимиков.