Управление народным образованием централизовано. Частные учебные заведения национализированы. В монастырских школах обучение ведётся по государственным программам. В 4-летние начальные школы поступают дети с 6 лет. Обучение преимущественно раздельное; постепенно увеличивается число школ с совместным обучением мальчиков и девочек. В сельской местности преобладают однокомплектные школы (все классы ведёт один учитель). Существует 3-летняя промежуточная школа, готовящая к поступлению в 3-летнюю среднюю школу и к практической деятельности. В средних школах имеются технические и с.-х. уклоны. В 1968/69 учебном году в начальных школах обучалось свыше 3 млн. учащихся, в промежуточных школах — свыше 537 тыс. учащихся, в средних школах — свыше 107 тыс. учащихся. Профессиональная подготовка осуществляется на базе начальных и промежуточных школ в профессиональных школах со сроком обучения от 6 месяцев до 2 лет. Среднее специальное образование дают 2—3-летние профессионально-технические и с.-х. учебные заведения, куда принимают после профессиональной школы или средней школы. Учителей начальных и промежуточных школ готовят педагогические колледжи, работающие на базе полной средней школы. Срок подготовки учителей начальных школ — 1 год, учителей промежуточных школ — 2 года. Учителей средней школы готовит педагогический институт. В 1968/69 учебном году в педагогических колледжах обучалось 3,6 тыс. учащихся. До 1961 в стране имелось 2 высших учебных заведения — университеты в Рангуне (основан в 1920) и Мандалае (основан в 1958). В 1964 была начата реорганизация системы высшего образования: на базе некоторых факультетов университетов были созданы самостоятельные институты. В Рангуне имеется 2 медицинских института, педагогический, технологический (построен в 1961 с помощью СССР), институт экономики и др.; в Мандалае — медицинский, технический, с.-х. институты; в Инсейне — технический институт; в Пьинмане — с.-х. институт. В 1968/69 учебном году в вузах обучалось свыше 33 тыс. студентов.
Крупнейшие библиотеки — в Рангунском (80 тыс. тт.) и Мандалайском (45 тыс. тт.) университетах. В Рангуне находятся музей и картинная галерея (основаны в 1952).
XI. Наука и научные учреждения
До английского завоевания наука и образование в Б. находились в основном в руках буддийских монахов. Они распространяли научные знания, заимствованные из Индии и Китая, накапливали опыт народной медицины и других традиционных областей знания. В доколониальный период появляются первые исторические произведения, представленные главным образом хрониками. Первая из дошедших до нас хроник «Язавинджо» («Знаменитая хроника») была составлена в 1502. В 1733 появилась «Маха язавинджи» («Большая хроника»), которая послужила эталоном для создания последующей исторической литературы этого жанра. Особый расцвет хроники относится к середине 18 в., когда к власти пришла династия Конбаунов. В 1-й четверти 19 в. по указу правителя Баджидо была образована комиссия для составления хроники на основе уже имевшихся летописей и данных эпиграфики. Бирманские учёные выявили много подлинных исторических фактов и их датировку. В результате появилась в 1832 известная «Хманнан язавин» («Хроника стеклянного дворца»). В 1867 была составлена «Дутия Маха язавинджи» («Вторая большая хроника»).
Возникновение современной бирманской исторической науки относится к началу 20 в. К этому времени была создана база для научных методов разработки истории страны. Накопилось достаточное количество археологических материалов (первым бирманским археологом был То Сейн Ко, суперинтендант Археологической службы Б., основанной в 1906), а также эпиграфических и лингвистических данных (работы европейских учёных О. Благдена и Ш. Дюруазеля). Наряду с английской официозной историографией колониалистского толка (основателем её в конце 19 в. был А. Фейр) появилось новое прогрессивное направление в бирманистике, возглавленное двумя крупнейшими английскими учёными-бирманистами Дж. С. Фёрниволлом и X. Льюсом.
В 1910 было основано Исследовательское общество Б. (печатный орган — журнал «Journal of Burma Research Society», на английском и бирманском языках). Бирманские учёные — ученики и последователи Фёрниволла и Льюса, сгруппировавшиеся вокруг этого общества, занимались изучением истории, литературы, религии Б. и сопредельных стран. Они выступали с критикой колониального режима, нанёсшего большой ущерб бирманскому народу и его культуре. В 1920 был открыт первый университет (в Рангуне), причём первоначально в составе одних лишь гуманитарных факультетов, выпускавших чиновников для английской колониальной администрации. В 1946 образован археологический научный центр.