Читаем Большая Советская Энциклопедия (БО) полностью

  Музыкальное искусство Б. представлено музыкой коренных жителей страны — индейцев, а также музыкой креолов. Индейский музыкальный фольклор разнообразен и самобытен. Распространены лирические песенные жанры: багуала, ярави, видала, уанка (песни уанка — более весёлые, оживлённые), предназначенные для сольного исполнения (боливийские индейцы не знают хорового пения). Популярны также инструментальные наигрыши — уайно, уайнито, йумбо, сопровождающие танцы. Индейская музыка основана на пентатонике , причём используются все 5 пентатонных ладов. Для песен, танцев типична двудольность. Индейской музыке свойственна ритмическая определённость (существуют свои ритмические формулы), чёткая структура формообразования. Музыка жителей горных районов по характеру сдержанная, несколько суровая, а музыка обитателей равнинной части Б. более жизнерадостная. Богат инструментарий индейцев. Духовые инструменты насчитывают свыше 20 типов, среди них: кена, тарка (продольные тростниковые флейты), эрке (большая труба длиной до 3 м ), сикус (на языке аймара; антара — на языке кечуа; разновидность флейты Пана). Из ударных бытуют всевозможные барабаны: путука, уанара, тинтайа и др. Струнные инструменты проникли в индейскую музыку под влиянием испанцев.

  Музыка боливийских креолов (общая для всех креолов Южной Америки) носит ярко выраженный испанский характер. В Б. популярны креольские танцы — самакуэка (куэка), гато, маринера. Из песенных жанров широко известны: ярави — любовная песня (самобытная, отличающаяся от индейской того же названия), тристе — лирическая песня и др. Любимый музыкальный инструмент креолов — гитара (6-струнная, испанская). Встречаются также диатоническая арфа и чаранго (сельская гитара, имеющая 5 двойных струн и иную, чем обычная гитара, настройку).

  Среди профессиональных композиторов Б. конца 19—20 вв. — Эдуарде Кабо, возглавлявший Национальную консерваторию в Ла-Пасе, автор многочисленных вокальных, хоровых, инструментальных произведений, в том числе симфонических поэм «Потоси», «Ильимани», балета «Кольяна»; Теофило Варгас — композитор, фольклорист; Хосе Майдана — композитор и дирижёр, автор 4 балетов, симфонических произведений, театральной музыки и др.

  XVI. Драматический театр

  Среди немногих образцов доиспанской культуры до нашего времени дошла боливийско-перуанская драма «Ольянтай». В 16—17 вв. испанские миссионеры устраивали театральные представления во время различных празднеств в Потоси. В 1617—1619 в г. Ла-Пас были открыты два театра. В 19 в. известность приобрели драмы Ф. Рейеса Ортиса, Х. Росендо Гутьерреса. В конце 19 — начале 20 вв. ставились пьесы Р. Мухия, Х. Д. Берриоса, Э. Кабальеро, А. Аларкона. В 20-е гг. 20 в. социально-критические тенденции развивал драматург Н. Ортис Пачеко.

  Профессиональное театральное искусство не получило развития в Б. Некоторое оживление в театральную жизнь внесла деятельность театральных трупп «Тиауанако» и «Лира инков», выступавших в 1924—32 в Б., а также в других странах Латинской Америки.

  Характерное явление национальной культуры — карнавалы, которые устраиваются (в феврале — марте) в наиболее крупных городах, особенно в «столице олова» — г. Оруро. В дни карнавала улицы заполняют театрализованные шествия; разыгрываются т. н. диабладос—вокально-хореографические представления, в центре которых аллегорическая пьеса о борьбе между добром и злом (участвующие — в масках дьяволов, в пёстрых нарядах). Эти представления восходят к древним индейским обрядам. Труппы «инкас» играют фольклорную драму «Пленение и смерть Атауальпы» (индейские персонажи говорят на языке кечуа, испанские — на испанском языке).

  В Сукре нерегулярно действуют театры на открытом воздухе, где выступают полупрофессиональные труппы. Получили известность как драматурги М. Флорес, А. Сааведра Перес, А. Диас Вильямиль, В. Руис, Р. Сальмон, У. С. Пальса, Л. Льянос Апарисио, А. Санталья Эстрелья.

  В Ла-Пасе была организована Академия сценического искусства и декламации. В 1949 основано Общество деятелей театра и радио, которое выпускало (с перерывами) журнал «Маскара» («Mascara»).

  XVII. Кино

  Производство фильмов в Б. осуществляет Боливийский киноинститут (основанный в 1943). Выпускается 1—2 художественных фильма в год; основную продукцию составляют короткометражные документальные фильмы и хроника. Получил известность режиссёр Х. Санхинес (ныне директор Боливийского киноинститута), поставивший полнометражные игровые фильмы «Укамаи», «Кровь кондора» (в этом фильме с сочувствием рассказывается о жизни коренного населения Б. — индейцев) и снявший документальные фильмы «Революция», «Айса» и др. В кинопрокате Б. преобладают фильмы, ввозимые главным образом из США, Аргентины, Мексики. Большая часть кинотеатров находится в Потоси и Ла-Пасе. Имеются также передвижные киноустановки, предназначенные для обслуживания труднодоступных горных районов.

Боливия. Портал церкви Сан-Лоренсо в Потоси. 1728—44.

Боливия. Река Маморе близ г. Тринидад.

Боливия. Рельеф на «Воротах Солнца» в Тиауанако. 8 в.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии
100 великих полководцев древности
100 великих полководцев древности

Прошлое предстает перед нами сплошным калейдоскопом, в котором мелькают большие и малые войны, походы, битвы на суше и море, осады и штурмы крепостей и городов. Письменные источники оставили нам имена людей, которые стали неотъемлемой частью мировой истории. Хаммурапи и Тутмос III, Ашшурбанипал и Александр Македонский, Юлий Цезарь и Мухаммед, Карл Великий и Святослав Игоревич… Их полководческий гений приводил к знаковым изменениям на политической карте мира. Леонид I и Лисандр, Ганнибал Барка и Сунь Пин, Спартак и Олег Вещий – они не перекраивали карту Евразии, однако их деяния стали вершиной воинского искусства. Известный историк и писатель Алексей Шишов повествует о жизни ста великих полководцах древности, чьи деяния приводили к гибели или возвышению народов и государств.

Алексей Васильевич Шишов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии