Большая Советская Энциклопедия (ЮГ)

  В 1956—60-х гг. развернулась дискуссия о предмете и структуре философии марксизма; в результате полемики по вопросам теории отражения на симпозиуме в г. Блед в 1960 произошло размежевание последователей диалектического и исторического материализма и сторонников т. н. «аутентичного марксизма», пытавшихся дать «новую» интерпретацию философии марксизма в духе антропологизма и абстрактного гуманизма. Г. Петрович, М. Маркович, С. Стоянович и др., испытав влияние экзистенциализма и социальной философии франкфуртской школы, под предлогом критики догматизма пошли по пути пересмотра основных положений диалектического и исторического материализма.

  В области диалектического материализма югославские философы исследуют проблемы диалектики и категорий диалектической логики (Б. Шешич, В. Рус), вопросы истории диалектики (Г. Заечаранович, И. Иосифовски), логики и методологии науки (М. Маркович, А. Крон, С. Новакович). Проблемы исторического материализма разрабатывает Л. Живкович. Историю философии изучают Д. Неделькович, А. Стойкович, Д. Лекович, М. Филипович. Исследуются философские вопросы естествознания (Б. Петрович, Л. Грденич, И. Поп-Йорданов). Разрабатываются проблемы этики (В. Павичевич, А. Танович), эстетики (Д. Еремич, И. Фохт), научного атеизма (Б. Бошняк, Э. Чимич).

  Исследования по философии ведутся в институтах и на философских кафедрах и факультетах университетов Белграда, Загреба, Любляны, Скопье, Сараева, Задара, Нови-Сада. Функционирует Философское общество. Издаются философские журналы: «Filosofija» (с 1957), «Dialectica» (с 1947).

  Социология. Основоположником югославской социологии считается Вук Караджич . Значительный вклад в её развитие внёс Бальтазар Богишич, разработавший типологию традиционной сельской семьи. Впервые курс социологии был прочитан в 1906 в Загребском университете. В 1918—41 в университетах развивалась только формальная социология. После формирования компартии Ю. под влиянием идей В. И. Ленина складывается марксистско-ленинское направление в социологии. Попытку систематизации социологии как науки с марксистских позиций предпринял Ф. Филипович; В. Маслеша исследовал проблемы рабочего и национального движений в Ю. и аграрный вопрос. После 2-й мировой войны 1939—1945 началось интенсивное развитие социологии.

  В центре внимания югославских социологов следующие направления исследований методологические проблемы социологии (И. Горичар, Б. Зихерл, Р. Лукич, О. Мандич, В. Милич, А. Фиаменго), история социологии (Милич, М. Джурич), социальная структура общества (М. Попович, М. Печуйлич, С. Шувар, С. Пулишевич), проблемы урбанизации и промышленной социологии (А. Тодорович, Д. Стефанович, Д. Чалич, М. Радованович), социология села (С. Вукосавлевич, Ц. Костич, П. Маркович, М. Мацура, В. Пулиз), проблемы молодёжи и образования (М. Брочич, С. Флере, В. Томанович, Д. Кузманович, П. Георгиевски), социология семьи (О. Бурич, М. Младенович, 3. Гребо, Р. Фирст, 3. Пурич), проблемы массовой информации и общественного мнения (Ф. Джинич, М. Нухич, А. Барбич, Д. Пантич).

  С конца 50-х и в 60-е гг. велись острые дискуссии о предмете социологии и соотношении социологии и исторического материализма. Часть социологов (Р. Супек, Джурич, З. Пешич-Голубович) выступила за «новую версию» марксистской социологии, предложила дополнить марксизм буржуазными социологическими концепциями. Им противостояли социологи, стоящие на позициях марксистско-ленинской методологии (Живкович, Зихерл, С. Косанович, В. Рашкович и др.).

  Исследования в области социологии ведутся в институте общественных наук (Белград), в республиканских институтах социологии. Функционирует Социологическое общество. Издаются социологические журналы: «Sociologija» (с 1959), «Sociologiski pregled» (с 1964).

  Лит.: История философии, т. 2, 4—5, М., 1957—61; Филозофи, Нови Сад — Белград, 1966; Stojkovi'c A., Razvitak filosofije u Srba 1804—1944, Beograd, 1972.

  С. М. Морозов, 3. Т. Голенкова.