Читаем Большая Советская Энциклопедия (КИ) полностью

  Лю Бан (Гао-цзу) основал новую династию и империю — Первую (Западную) Хань (206 до н. э.—25 н. э.). Новым моментом в аграрных отношениях этого времени было появление землевладения «сильных домов», создавших своеобразные поместья-крепости с собственной вооруженной охраной. В Ханьской империи появились крупные торговые центры (Лоян, Чэнду, Ханьдань, Линьцзы), развивались товарно-денежные отношения, внутренняя и внешняя торговля. В царствование У-ди в 140—87 до н. э. восстановленное и реформированное конфуцианство было признано господствующей официальной идеологией и стало опорой монархической власти. Империя Западной Хань вела длительные завоевательные войны против соседних народов (сюнну, цян и др.). Был проложен торговый путь, проходивший через Джунгарию и Восточный Туркестан (Кашгария), на западе в страны Средней Азии и Ближнего Востока — «шёлковый путь» и захвачена территория вьетского государства Намвьет-Аулак (территория современной провинции Гуандун, Гуанси-Чжуанского автономного района и север Индокитайского полуострова), завоёваны южные части современных провинций Чжэцзян и Фуцзянь, покорены юго-западные племена, захвачена территория корейского государства Чосон (Чаосянь).

  В империи Западной Хань рабство, сочетавшееся с феодальным укладом, достигло наибольшего развития, что явилось причиной обострения социальных противоречий. Захвативший престол Ван Ман (правил в 9—23 н. э.) пытался отменить частную собственность на землю, запретил куплю-продажу рабов; им были проведены и др. реформы. Однако его реформы не привели к стабилизации политического положения в стране. Вспыхнули массовые восстания крестьян, солдат и рабов. Участники восстаний известны в истории под названием «краснобровых» и «жителей зеленых лесов» (17—27). В 25 повстанцы захватили столицу Чанъань, после чего империя Западной Хань была уничтожена. В ходе борьбы с восставшими землевладельческая аристократия основала новую династию — Позднюю (Вторую, или Восточную, Хань) (25—220) во главе с Лю Сю. В конце 27 восстание «краснобровых» было подавлено, но только к 37 Лю Сю удалось объединить страну, опираясь на «сильные дома». В Восточной Ханьской империи всё более развивались отношения феодального типа. Первые правители Восточной Ханьской династии сделали некоторые уступки крестьянству, облегчив налоговое бремя. Империя Восточной Хань вела экономический и культурный обмен с западными странами как по «шёлковому пути», так и южным морским путём.

  С середины 1 в. н. э., после стабилизации и укрепления положения в стране, династия Восточной Хань стала осуществлять внешнюю экспансию. Военные действия сопровождались активными дипломатическими акциями полководца Бань Чао , поставившего в вассальную зависимость от династии Восточной Хань ряд владений в Джунгарии и Восточном Туркестане. Однако после смерти Бань Чао многие из вассалов империи Хань восстали против неё. В результате мощных крестьянских восстаний, происходивших в 184—204 (см. «Жёлтых повязок» восстание ), власть династии Восточная Хань пришла в упадок. В ходе борьбы с восставшими крестьянами крупные военачальники, возглавившие военно-феодальные группировки, стали фактически независимыми от центрального правительства. К 220 они уничтожили империю Восточная Хань и на её развалинах создали 3 государства, период существования которых получил название Саньго (Троецарствие, 220—280).

  Многие современные китайские и советские историки считают падение империи Хань переломным моментом в развитии общественного строя, когда окончательно завершился переход от рабовладельческой формации к феодальной. Однако существуют и другие точки зрения в отношении этого перехода. Многие китайские авторы относят начало феодализма в К. к 11 в. до н. э. (Фань Вэньлань, Люй Чжэнь-юй, Цзянь Бо-цзань и др.), другие — к 5 в. до н. э. (Го Мо-жо и его школа), небольшая часть китайских историков — к 3—5 вв. н. э. (Шан Юэ, Ван Чжун-ло). В советской историографии даются следующие датировки сроков смены рабовладельческой формации в Китае феодальной: 5—3 вв. до н. э. (В. М. Штейн и др.), 3 в. до н. э.—1 в. н. э. (Л. И. Думан), 3—5 вв. н. э. (Конрад, Л. В. Симоновская, Л. С. Переломов и др.).

  Феодальный Китай (с первых веков н. э. до 40-х гг. 19 в.). В первых вв. н. э. окончательно утвердились и стали господствующими феодальные отношения. Укрепила свое положение крупная феодальная собственность на землю с правом свободной купли-продажи, окрепло крупное землевладение «сильных домов», получило развитие система надельного землевладения на государственных землях.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых мистических явлений
100 знаменитых мистических явлений

Человека всегда привлекала мистика, все загадочное и необъяснимое, будь то Священный Грааль, Копье Всевластия или хрустальные черепа древних инков, обладающие совершенно непостижимыми свойствами и характеристиками. Но самое удивительное заключается в том, что подобные загадочные явления имели место не только в прошлом, они окружают нас и сегодня. Именно об этом и рассказывает наша книга, прочитав которую, вы узнаете о людях и целых поездах, затерявшихся во времени и пространстве; о загадочной алтайской принцессе, с которой связывают природные катаклизмы; об НЛО, появляющихся не только в небе, но и в океане; а также о контактах людей с пришельцами из иных миров.

Валентина Марковна Скляренко , Владимир Владимирович Сядро , Оксана Юрьевна Очкурова , Яна Александровна Батий

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии