Большая Советская Энциклопедия (МО)

  Во время Великой Отечественной войны 1941—45 создавали патриотические произведения Л. И. Дубиновский, М. Е. Гамбурд. В послевоенные годы художники М. изображают социалистические преобразование республики, её историческое прошлое, духовный облик советского человека. В скульптуре выделяются символико-аллегорические и жанровые композиции Л. И. Дубиновского, поэтичные образы советских женщин К. С. Кобизевой, в живописи — тематические полотна В. Г. Руссу-Чобану, М. Г. Греку, И. Д. Виеру, Г. В. Саинчука, В. Д. Зазерской, Н. И. Бахчевана, сочетающие широкие образные обобщения и переосмысление народных декоративных традиций, исторические картины и акварели Л. П. Григорашенко, бытовые сцены И. Д. Жуматия, А. Г. Баранович, портреты К. Д. Китайки, Г. В. Саинчука, О. Д. Орловой, В. В. Третьяченко, пейзажи А. А. Васильева, И. С. Ершова, И. ф. Степанова, Э. Д. Романеску, М. П. Петрика, в графике — станковые работы и иллюстрации И. Т. Богдеско, Б. Ю. Несведова, Л. Г. Беляева, Г. Н. Врабие, И. В. Табурцы, В. Г. Коваля, сатирические рисунки Б. Н. Широкорада. В монументальном искусстве работают живописцы В. А. Обух, М. А. Буря, А. А. Давид, скульпторы Б. П. Марченко, И. Д. Китман, Н. М. Горёнышев, в театральной живописи — А. Е. Шубин, К. И. Лодзейский, Н. А. Алентьев, А. И. Матер, в декоративно-прикладном искусстве — С. С. Чоколов, Ф. М. Нутович, Н. И. Коцофан, П. А. Беспоясный, В. Е. Нечаева, В. К. Полякова. В народном искусстве развиты резьба по камню, резьба и роспись по дереву, ковроделие (безворсовые ковры с контрастной каймой, цветным или чёрным фоном, геометрическим или растительным узором), вышивка, керамика (сосуды для вина, кувшины, миски с росписью, процарапанным или накладным узором; чёрная неглазурованная керамика с блестящим узором). Существует ряд народных промыслов и артелей.

  Союз художников Молдавской ССР основан в 1945 (устав утвержден в 1948) в Кишиневе.

  Лит.: Захаров А. И., Народная архитектура Молдавии. Каменная архитектура центральных районов, М., 1960; Роднин К. Д., Понятовский И. И., Памятники молдавской архитектуры XIV—XIX веков, Киш., 1960; Графика Советской Молдавии, Киш., 1963 (на рус. и молд. яз.); Прикладное искусство Советской Молдавии, Киш., 1963 (на рус. и молд. яз.); Зевина Д., Роднин К., Изобразительное искусство Молдавии, [Киш.], 1965; Искусство Молдавии, [Киш.], 1967; Лившиц М. Я., Декор в народной архитектуре Молдавии, Киш., 1971; Искусство Молдавской ССР. Сост. М. Я. Лившиц, Л., 1972 (на молд., рус., англ. яз.); Колотовкин А. В., Эльтман И. С., Педаш Г. А., Архитектура Советской Молдавии, М., 1973.

  М. Я. Лившиц, И. С. Эльтман.

  XVI. Музыка

  Музыкальная культура М. сложилась в тесной взаимосвязи с творчеством соседних славянских, восточных и других народов. В основе молдавской народной музыки лежат 7-ступенные диатонические лады. Для более древних песен характерны пентатоника, неполные звукоряды. Народные песни преимущественно одноголосны, но встречаются и 2-голосные, в особенности в районах, соседствующих с Украиной. Наиболее древние — трудовые и обрядовые песни: колядки, свадебные (песня «Желя миресей» — «Жалоба невесты»; застольные свадебного пира и др.) и похоронные плачи (бочет). Песнями сопровождались земледельческие и заклинательные театрализованные обряды папаруда, калоянул, кэлушул и др. В эпических песнях типа баллады и исторических отражена борьба народа против иноземных захватчиков и бояр-феодалов. Герои баллад чаще всего — народные мстители-гайдуки.

  Значительное место в молдавском музыкальном фольклоре занимают бытовые песни (лирические, шуточные, застольные) и песни социального протеста (гайдуцкие, батрацкие, рекрутские). Особое распространение получила дойна — наиболее характерный жанр вокальной и инструментальной молдавской народной музыки, возникший в пастушеской среде. В конце 18 — начале 19 вв. формируется городская песня-романс. В 19 в., под влиянием песен декабристов, разночинцев, а затем и русского пролетариата, развивается революционная песня. Многочисленны народные танцы (см. раздел Танец. Балет). Среди молдавских народных инструментов: духовые — флуер и кавал (малая и большая пастушеские свирели), най (разновидность флейты Пана), чимпой (волынка), бучум (трембита); струнно-щипковые — кобза; струнно-ударные — цимбалы; язычковые щипковые — дрымба (варган). Издавна в М. народным инструментом стала скрипка, с 19 в. — труба, кларнет, тромбон, контрабас. Оркестры народных инструментов называют тарафами. Кроме народных песен и танцев, их репертуар включает и инструментальные фантазии, виртуозные пьесы программного характера (в т. ч. широко известную фантазию «Чокырлия» — «Жаворонок»). Носители традиций молдавской народной музыки лэутары (от «лэута» или «алэута» — название старинного лютневидного инструмента) — певцы и инструменталисты. Наиболее известные лэутары в 19—20 вв. — Барбу Лэутару, Янку Пержа, Костаке Марин, Георге Херару, Костаке Парно, Александру Лемиш, Тимотей Няга, Георге Мурга и др.