Читаем Большая Советская Энциклопедия (МО) полностью

  Лит.: Литература советика молдовеняска, Кишинэу, 1955; История литературий Молдовенешть, Кишинэу, 1958; Литература и современность, Киш., 1963; Очерк истории молдавской советской литературы, М., 1963; Скице де фолклор молдовенеск, Кишинэу, 1965; Молдавско-русско-украинские литературные и фольклорные связи, Киш., 1967; Матуритате, Кишинэу, 1967; Студий деспре романтизмул ши реализмул молдовенеск дин секолул XIX, Кишинэу, 1970; Профилурь литераре, Кишинэу, 1972.

  Х. Г. Корбу, С. С. Чиботару.

  XV. Архитектура и изобразительное искусство

  Архитектура. На территории М. раскопаны поселения трипольской культуры , относящиеся к 3 — началу 2-го тыс. до н. э., памятники культуры фракийцев (с 9 в. до н. э.), черняховской культуры (2—4 вв. н. э.), славянских племён (с 6 в. н. э.). Славянские города (с 10—11 вв.) имели деревоземляные и каменно-земляные укрепления. С середины 14 в. в Молдавском княжестве архитектура начала интенсивно развиваться. При Стефане III Великом города с крепостью и посадом быстро разрастаются, обносятся стенами; деревоземляные укрепления заменяются каменными. В Сороках и Вендорах в 16 в. строятся крепости с мощными башнями и арочными въездами. Складывается местный 3-частный тип православного 1-нефного бескупольного храма с притвором, центральной частью и апсидой (церковь Успения в Каушанах, 16—18 вв.) либо с 3 апсидами, образующими трилистник (церковь Успения в монастыре Каприяны, середины 16 в.). С 15—16 вв. в церквах устраивались усыпальницы с нишами в стенах; оригинальна «молдавская система» перекрытий: 2 яруса арок, поддерживающих барабан (церковь монастыря Рудь, 1774). Снаружи храмы украшались плоскими нишками и арочными поясками. Деревянные церкви 18 в. обычно имеют прямоугольный или 8-гранный крытый шатром сруб. Гражданские здания 14—15 вв. — дворцы, бани — были деревянными или землебитными, а позже каменными. В Старом Орхее сохранились остатки замка 14—15 вв., построенного из тёсаного камня и кирпича. К концу 18 в. сложился тип городского и сельского дома — большей частью 3-частного, нередко с выносным крыльцом. В М. проникали архитектурные формы русского классицизма. Турецкое владычество, продолжавшееся с 15 по 18 вв., привело к разрушению многих архитектурных памятников М. От 16—17 вв. сохранились пещерные монастыри (в Сахарне, Жабке) и храмы (у с. Бутучены).

  После присоединения Бессарабии к России (1812) быстро развиваются города, при участии профессиональных архитекторов строятся здания и ансамбли в стиле классицизма (собор в Кишиневе, 1830—35, архитектор А. И. Мельников; колонна в память битвы при Кагуле, 1845, архитектор Ф. К. Боффо; монастырь Цыганешты, 1846). В городах 19 — начала 20 вв. преобладали 1-этажные окруженные садами особняки. Среди них выделялись парадные общественные здания и церкви из камня и кирпича (Греческая церковь в Кишиневе, конца 19 в., архитектор А. И. Бернардацци). В сельских усадьбах разбивались парки (Цаульский близ Тырнова, 1902—15), подчас строились и церкви (в с. Верхние Кугурешты, Флорештский район, 1912—16, архитектор А. В. Щусев).

Перейти на страницу:

Похожие книги