Основные отрасли промышленности: текстильная (хлопчатобумажная, шерстяная, шёлковая; главные центры — гг. Амритсар и Лудхиана) и пищевая (главным образом сахарная и чаеобрабатывающая) промышленность. Производство с.-х. инвентаря, спортинвентаря (Джаландхар); сборка велосипедов, бумажная фабрика, цементные заводы; завод тяжёлой воды и искусственных удобрений (Нангал). Кустарное производство одеял, ковров, изделий из дерева, обуви. Большое значение для хозяйства П. имеет гидроэнергетический комплекс
Пенджаб.
Пенджабская литература
Пенджа'бская литерату'ра,
панджабская литература, литература панджабцев, населяющих штат Пенджаб в Индии и значительную территорию Пакистана. Её фольклорные истоки уходят в глубокую древность, однако самые ранние памятники относятся к 8—10 вв., когда создали свои гимны поэты Горакхнатх (9 или 11 в.), Джаландхаринатх, Чарпат (890—990) и др.— выразители ранней антифеодальной оппозиции. В этот же период возникли вары — эпические сказания, по жанру близкие к русским былинам («Сказание об одноруком Асрадже» и др.), а также поэма А. Мултани «Послания», синтезировавшая фольклорную и собственно литературную традиции, утверждавшая родной язык как средство литературного творчества. Первый значительный поэт — суфий Фарид (известен также как Баба Фарид, Шейх Фарид Шакаргандж; полное имя — Фарид-уд-дин Масуд Ганджишакар; родился 1173 или 1175—1265), писавший на мультани — диалекте панджаби, отразил в своих двустишиях острые социальные противоречия, выступал за равенство. Процесс консолидации панджабского народа и рост антифеодального движения демократических низов нашли выражение в священной книге сикхов
Литература 18—1-й половины 19 вв. развивается под знаком роста национального самосознания и борьбы с феодалами. Настроения этого времени отразились в поэзии суфиев: Буллхе Шаха (1680 — между 1752—58), Вариса Шаха (1735—84), Хашима Шаха (1751—1821), Ахмеда Шаха (1768—1840) и др. В 1-й половине 19 в. в связи с борьбой панджабцев против английских колонизаторов в П. л. получила развитие патриотическая тема (Мухаммад Яр); с середины 19 в. усиливаются освободительные и демократические мотивы. Несмотря на стремление колонизаторов затормозить развитие культуры панджабцев и их национальную интеграцию, литература к концу 19 — началу 20 вв. достигла значительных успехов: поэзия и проза Бхаи Вира Сингха (1872— 1957), Пурана Сингха (1881—1931), Д. Чатрика (1876—1954) и Чарана Сингха Шахида (1891—1935). Были освоены жанры и формы европейской литературы, в том числе и русской. Многие писатели выступают не только на панджабском, но и на урду, хинди и английских языках, сохраняя национальные литературные традиции в иной языковой форме.
На литературе 20-х гг. положительно сказалась её органическая связь с национально-освободительным движением. Началом формирования революционной литературы стали издания революционно-национальной партии Гадар. В 20—30-е гг. развивается журналистика, а также жанры романа, рассказа, публицистики. В 1926 передовые писатели объединились в Панджабское литературное общество, а в 1936 возникла всеиндийская Ассоциация прогрессивных писателей, в которой панджабские литераторы заняли одно из основных мест. Антиимпериалистический и демократический пафос, присущий большинству писателей 30—40-х гг., не дал религиозно-общинной реакции захлестнуть литературу, которая к моменту достижения Индией в 1947 независимости и появления Пакистана не утратила боевых традиций. После 1947 более широкое развитие панджабская литература получила в Индии (см. также