Читаем Большая Советская Энциклопедия (УК) полностью

  В 3—6 вв. н. э. в Северное Причерноморье проникают многочисленные племена и народности, втянутые в процесс великого переселения народов (готы, гунны, авары и др.). В 4—7 вв. Среднее Приднепровье занимает союз славянских племён, известных под названием антов , а позднее — русов или росов. Название «Русь» позже распространилось на всех восточных славян.

  Формирование и развитие феодальных отношений. Древнерусское государство (8—11 вв.). В результате развития земледелия, скотоводства, ремесла у восточных славян происходили разложение первобытнообщинного строя и формирование феодальных отношений. Возникли государственные образования — княжества. К 8—9 вв. славянские племена населяли значительную часть Восточной Европы. На территории современной У. жили племенные объединения: полян (Среднее Приднепровье), северян (бассейны рр. Десны, Сейма, Сулы), древлян (Днепровское Полесье), белых хорватов (район Карпат и бассейн р. Днестра), дулебов — они же волыняне, или бужане (по рр. Западный Буг и Припять), уличей (между рр. Южный Буг и Днестр), тиверцев (между рр. Днестр, Прут и Дунай). В 8—9 вв. подсечное земледелие постепенно уступает место пашенному. Распространяются индивидуальные формы хозяйства, сельские общины; развиваются ремёсла. Летописи упоминают в 9 в. более 20 восточнославянских городов — межплеменных центров торговли и ремесла (Киев, Чернигов, Переяславль, Белгород, Вышгород, Червень и др.). С 9 в. важное значение приобретает водный путь «из варяг в греки» , соединявший Балтийское море с Чёрным. К 9 в. у славян утверждается феодальный способ производства. Основную массу населения составляли зависимые и эксплуатируемые смерды , закупы , холопы , городская беднота. Формировался класс крестьянства. Господствующим классом были феодалы — князья, бояре, высшее духовенство. Закономерным результатом складывания классов было возникновение феодального Древнерусского государства — Киевской Руси , которая объединила несколько восточнославянских племенных союзов. Первыми достоверно известными древнерусскими князьями были Аскольд и Дир , затем Олег (правил около 879—912), вначале княживший в Новгороде. Расцвет Киевской Руси приходился на конец 10 — 1-ю половину 11 вв. Укреплению Древнерусского государства содействовало введение в 988—989 христианства в форме византийского православия, сменившего язычество (см. Крещение Руси ). Киев стал резиденцией митрополитов. В 1051 была основана Киево-Печерская лавра . После смерти Ярослава Мудрого (правил 1019—54) начинается процесс постепенного дробления Древней Руси. В 11 в. на Руси появилось более 60 новых городов, в 12 в.— более 200; среди них — Галич, Новгород-Северский и др. Рост городов прежде всего был связан с развитием ремёсел. Развитие производительных сил привело к усилению классовой дифференциации и обострению классовой борьбы (см. Киевское восстание 1068—69 , Киевское восстание 1113 ).

  Высокоразвитой и оригинальной была культура Киевской Руси. Большое развитие получила архитектура (Десятинная церковь, 989—996, Софийский собор, Золотые ворота, 1037, и Успенский собор Киево-Печерской лавры, 1073—78, в Киеве; Спасский собор в Чернигове, заложен около 1036, и др.). Старейшими памятниками письменности, созданными в Киевской Руси, являются Остромирово евангелие, «Повесть временных лет» , «Изборники» Святослава, «Слово о законе и благодати» Илариона , Русская правда и др. Литературные традиции Киевской Руси и богатый устный эпос подготовили возникновение в конце 12 в. «Слова о полку Игореве» . Создание Древнерусского государства было важным событием в жизни Европы. Оно объединило все восточнославянские земли, что содействовало их экономическому и политическому развитию. Древнерусская народность, сложившаяся к 10 в., послужила той основой, на которой в последующем сформировались три братских восточнославянских народа — русский, украинский, белорусский.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих праздников
100 великих праздников

Почти ежедневно на нашей планете шумит какой-нибудь праздник или происходит ритуальное действо. Люди собираются вместе, чтобы отметить радостное событие, например, встретить Новый год, принять участие в карнавале или порадоваться богатому урожаю. С глубокой древности праздники играли огромную роль в жизни человека. Они вобрали в себя обряды и традиции исторической, религиозной и повседневной жизни многих поколений разных народов.Книга Е. О. Чекулаевой посвящена ста великим праздникам разных стран и народов мира. Основное внимание уделено официальным религиозным праздникам: христианским (православным и католическим), иудаистским, буддийским, индуистским, а также специфическим праздникам, распространённым среди сикхов, в Китае и Японии. Большой раздел книги рассказывает о народных праздниках, многие из которых также имеют религиозную основу, а в Приложении помещены очерки о ряде государственных, светских праздников.

Елена Олеговна Чекулаева

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии