Читаем Больше, чем осознанность простыми словами. Простой и понятный путеводитель по джханам, или глубоким медитативным состояниям полностью

Когда он её убирает,

он не складывает её, как коврик,

и не вынимает её, как пирог из формы.

Он просто её не замечает,

не обращает на неё внимания и не проверяет её;

и когда он не замечает её,

не обращает на неё внимания, не рассматривает,

но направляет своё внимание исключительно

на пространство, которое она покрывала,

[рассматривая его] как «пространство, пространство»,

тогда можно сказать, что он «удалил эту касину».

Взяв в качестве объекта пространство, оставшееся после удаления касины, вы именуете его так: «Безграничное пространство, безграничное пространство». Или просто: «Пространство, пространство». Вы «бьёте» по нему направленными и устойчивыми мыслями. Вы снова и снова совершенствуете эту практику, до тех пор пока ваше представление не достигнет полного развития. Когда вы полностью развили своё представление, возникает новый момент сознания, объектом которого является безграничное пространство.

С полным преодолением восприятия материи,

с исчезновением восприятия сопротивления,

с отсутствием внимания к восприятию разнообразия,

осознавая «безграничность пространства»,

он входит и пребывает внутри

основы, состоящей из безграничного пространства.

Несколько фраз в этой формуле будет полезно разъяснить. «С полным преодолением восприятий материи» означает, что вы выходите за пределы всякого материального восприятия – как обычного восприятия материальной касины, так и её тонкого образа-двойника. Вы оставили позади объекты ума, которые использовали для достижения и поддержания материальных джхан.

«С исчезновением восприятия сопротивления» означает, что всякое телесное восприятие содержит в себе «удар» органов чувств по какому-либо чувственному объекту. Всегда есть небольшое

сопротивление, момент ощутимого удара. Вы также оставляете это позади.

«С отсутствием внимания к восприятиям разнообразия» означает, что каждый раз, когда вы ощущаете что-то одно, вы отличаете этот объект от всех других восприятий. Вы разрубаете свой эмпирический мир на части. Вы также оставляете это чувство разнообразия позади.

«Безграничное пространство» означает, что ввиду отсутствия отдельных восприятий не могут быть восприняты какие-либо границы пространства. Не может быть никакого «начала», «середины» или «конца». Оно безгранично.

В результате возникают отдельные моменты сознания, обладающие отдельными названиями на языке пали. Есть три или четыре момента сосредоточения доступа, которые всё ещё находятся в контакте с физическими чувствами и характеризуются беспристрастием. Затем следует момент полной вовлечённости в тонкое ощущение безграничного пространства.

Примечание относительно касины ограниченного пространства: здесь есть небольшая хитрость. Вы можете использовать любую из касин, кроме касины ограниченного пространства, которая предназначена для обозначения любого ограниченного пространства. Медитирующие обычно сосредоточиваются на отверстии в стене, пространстве внутри замочной скважины, окне – на чём-то подобном. Цель этого упражнения заключается в том, чтобы расширять свой объект медитации до тех пор, пока он не заполнит и не станет представлять собой безграничное пространство. Вы не можете расширить ограниченное пространство до безграничного пространства. Ограниченное значит ограниченное. Этот объект медитации просто не будет работать в данном упражнении.

Вторая арупа: основа безграничного сознания

Чтобы достичь второй арупы, вы должны полостью овладеть первой, а затем увидеть её недостатки. Первая арупа всё ещё близка к материальным джханам, и в ней меньше умиротворения, чем в тех достижениях, которые находятся над ней. Вы размышляете об этих недостатках до тех пор, пока они не станут для вас реальными. Тогда ум естественным образом развивает безразличие к первой арупе, и вы обращаете своё внимание на вторую.

С полным преодолением основы,

состоящей из безграничного пространства,

осознавая «безграничное сознание»,

он входит и пребывает внутри

основы, состоящей из безграничного сознания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика