Читаем Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир полностью

Коэффициент Джини любят за то, что это достаточно простой и понятный статистический показатель. Может показаться, что он совсем не простой, но, поверьте, так выглядит практически вся статистика, связанная с произвольной численностью населения (а часто даже хуже). Вот, например, формула совершенно обыкновенного стандартного отклонения:

А вот Джини:

Он куда безобиднее, чем кажется, честно!

Что же не так с коэффициентом Джини? На самом деле много чего. Его недостатки описаны во множестве статей, так что здесь я сосредоточусь на одном. На мой взгляд, этому изъяну уделяли недостаточно внимания при обсуждении Джини в целом, и он непосредственно связан с анализом неравенства в интернет-сообществах вроде блокчейна. Этот недостаток заключается в том, что коэффициент Джини объединяет в единый показатель неравенства две совершенно разные проблемы: проблему страданий из-за нехватки ресурсов и проблему концентрации власти.

Чтобы лучше понять разницу между этими проблемами, рассмотрим два антиутопических сценария.

▓ Антиутопия А: половина населения поровну делит между собой все ресурсы, а у второй половины не остается ничего.

▓ Антиутопия Б: половина ресурсов попадает в руки одного человека, а население делит оставшееся поровну между собой.

Вот кривые Лоренца (выпуклая диаграмма, которую мы видели выше) для обеих антиутопий.

Очевидно, что в обоих мирах жизнь сложится непростая, но непростая по-разному. Житель антиутопии А попадет либо в левую половину с невообразимым и ужасающим массовым голодом, либо в правую, где царит эгалитарная гармония. Если вы Танос[85], вам вполне может там понравиться! В ином случае лучше обходить это место стороной. Антиутопия Б, в свою очередь, напоминает «Дивный новый мир»: у всех вполне достойная жизнь (по крайней мере, на тот момент, когда фиксируются данные о богатстве), но за нее приходится платить крайне недемократической структурой власти, где вся надежда на то, что правитель окажется хорошим. Если вы Кёртис Ярвин[86], вам вполне может там понравиться! В ином случае, опять же, лучше обходить такое место стороной.

Это достаточно разные проблемы, поэтому нужно измерять и анализировать их по отдельности. Причем они различаются не только теоретически. Вот диаграмма, сравнивающая долю общего дохода нижних 20 % (довольно надежный показатель удаленности от антиутопии А) с долей общего дохода верхнего 1 % (довольно надежный показатель приближенности к антиутопии Б).

Источники: https://data.worldbank.org/indicator/SI.DST.FRST.20 (смешанные данные за 2015 и 2016 годы) и http://hdr.undp.org/en/indicators/186106

Показатели явно коррелируют (коэффициент –0,62), но очень далеки от идеальной корреляции (верховные жрецы статистики, если я не ошибаюсь, считают 0,7 нижним порогом «высокой корреляции», а мы не добрались даже до него). В диаграмме есть интересное и достойное отдельного анализа второе измерение: в чем разница между страной, где верхний 1 % зарабатывает 20 % от общего дохода, а нижние 20 % – 3 %, и страной, где верхний 1 % зарабатывает 20 %, а нижние 20 % – 7 %? Увы, эти изыскания я лучше оставлю более опытным исследователям данных и культуры.

ПОЧЕМУ ДЖИНИ НЕ ПОДХОДИТ ДЛЯ НЕГЕОГРАФИЧЕСКИХ СООБЩЕСТВ (НАПРИМЕР, ИНТЕРНЕТА/КРИПТОСООБЩЕСТВ)

Проблема концентрации богатства в блокчейне тоже актуальна и заслуживает отдельных измерений и анализа. Это важно для блокчейн-сообщества в целом, поскольку многие люди (и Сенат США на своих слушаниях[87]) пытаются выяснить, действительно ли криптография так антиэлитарна или она просто заменяет старые элиты новыми. Показатель концентрации богатства также важен при сравнении различных криптовалют.

Доля монет первоначального предложения криптовалюты, изначально выделенная отдельным инсайдерам, – один из типов неравенства. Обратите внимание, что данные об Ethereum не совсем точны: доли инсайдеров и фонда должны составлять 12,3 и 4,2 %, а не 15 и 5%

С учетом повышенного внимания к этим проблемам неудивительно, что многие пытались вычислить индексы Джини для криптовалют. И не все результаты оказались так плохи, как уверяла сенсационная статья 2014 года.

Помимо понятных и банальных методологических ошибок (смешивание неравенства в доходах с неравенством в богатстве, смешивание пользователей с учетными записями или и то и другое) использование коэффициента Джини для такого рода сравнений связано с более глубокой и не вполне очевидной проблемой. Эта проблема кроется в ключевом различии между типичными географическими сообществами (например, городами или странами) и типичными интернет-сообществами (например, блокчейном).

Перейти на страницу:

Все книги серии Individuum

Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир
Больше денег: что такое Ethereum и как блокчейн меняет мир

В 2013 году девятнадцатилетний программист Виталик Бутерин опубликовал концепцию новой платформы для создания онлайн-сервисов на базе блокчейна. За десять лет Ethereum стал не только второй по популярности криптовалютой, но и основой для целого мира децентрализованных приложений, смарт-контрактов и NFT-искусства. В своих статьях Бутерин размышляет о развитии криптоэкономики и о ключевых идеях, которые за ней стоят, – от особенностей протокола Ethereum до теории игр, финансирования общественных благ и создания автономных сетевых организаций. Как блокчейн-сервисы могут помочь людям добиваться общих целей? Могут ли криптовалюты заменить традиционные финансовые инструменты? Ведут ли они к построению прекрасного нового мира, в котором власть будет принадлежать не правительствам и корпорациям, а людям, объединенным общими ценностями и интересами, или служат источником неравенства и циничных финансовых спекуляций? В этой книге Бутерин предстает увлеченным мыслителем, глубоким социальным теоретиком и активистом, который рассуждает о том, что гораздо больше денег, не боится задавать сложные вопросы и предлагать решения противоречивых проблем.

Виталий Дмитриевич Бутерин

Публицистика
Инцелы. Как девственники становятся террористами
Инцелы. Как девственники становятся террористами

В современном мире, зацикленном на успехе, многие одинокие люди чувствуют себя неудачниками. «Не целовался, не прикасался, не обнимался, за руку не держался, друзей нет, девственник» – так описывают себя завсегдатаи форумов инцелов, сообществ мужчин, отчаявшихся найти пару. Тысячи инцелов горько иронизируют над обществом, мечутся между попытками улучшить внешность и принятием вечного (как им кажется) целибата и рассуждают, кого ненавидят больше: женщин или самих себя. А некоторые решают отомстить – и берутся за оружие.В книге «Инцелы» практикующий шведский психиатр Стефан Краковски приоткрывает дверь в этот мир. Он интервьюирует инцелов, анализирует кризис мужественности и исследует связи радикальных одиночек с ультраправыми движениями, чтобы ответить на важные вопросы: как становятся инцелами? Насколько они опасны? И что мы можем сделать, чтобы облегчить их бремя, пока еще не поздно?В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Стефан Краковски

Психология и психотерапия
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после
Отец шатунов. Жизнь Юрия Мамлеева до гроба и после

Биографии недавно покинувших нас классиков пишутся, как правило, их апологетами, щедрыми на елей и крайне сдержанными там, где требуется расчистка завалов из мифов и клише. Однако Юрию Витальевичу Мамлееву в этом смысле повезло: сам он, как и его сподвижники, не довольствовался поверхностным уровнем реальности и всегда стремился за него заглянуть – и так же действовал Эдуард Лукоянов, автор первого критического жизнеописания Мамлеева. Поэтому главный герой «Отца шатунов» предстает перед нами не как памятник самому себе, но как живой человек со всеми своими недостатками, навязчивыми идеями и творческими прорывами, а его странная свита – как общность жутковатых существ, которые, нравится нам это или нет, во многом определили черты и характер современной русской культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Эдуард Лукоянов

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Документальное
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу
Новые боги. Как онлайн-платформы манипулируют нашим выбором и что вернет нам свободу

IT-корпорации успешно конкурируют с государствами в том, что касается управления людьми. Наши данные — новая нефть, и, чтобы эффективно добывать их, IT-гиганты идут на многочисленные ухищрения. Вы не считаете себя зависимым от соцсетей, мессенджеров и видеоплатформ человеком? «Новые боги» откроют глаза на природу ваших отношений с технологиями. Немецкий профессор, психолог Кристиан Монтаг подробно показывает, как интернет стал машиной слежки и манипуляций для корпораций Кремниевой долины и компартии КНР, какие свойства человеческой натуры технологические гиганты используют для контроля над пользователями — и что мы можем сделать, чтобы перестать быть рабами экрана.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Кристиан Монтаг

ОС и Сети, интернет / Обществознание, социология / Психология и психотерапия

Похожие книги

Дальний остров
Дальний остров

Джонатан Франзен — популярный американский писатель, автор многочисленных книг и эссе. Его роман «Поправки» (2001) имел невероятный успех и завоевал национальную литературную премию «National Book Award» и награду «James Tait Black Memorial Prize». В 2002 году Франзен номинировался на Пулитцеровскую премию. Второй бестселлер Франзена «Свобода» (2011) критики почти единогласно провозгласили первым большим романом XXI века, достойным ответом литературы на вызов 11 сентября и возвращением надежды на то, что жанр романа не умер. Значительное место в творчестве писателя занимают также эссе и мемуары. В книге «Дальний остров» представлены очерки, опубликованные Франзеном в период 2002–2011 гг. Эти тексты — своего рода апология чтения, размышления автора о месте литературы среди ценностей современного общества, а также яркие воспоминания детства и юности.

Джонатан Франзен

Публицистика / Критика / Документальное