Большой формат: экранная культура в эпоху трансмедийности. Часть 1

Настоящее исследование является второй попыткой нашего коллектива осмыслить проблемы того, что мы называем большой экранной формой. Прошлое касалось только одной его разновидности, – многосерийного телевизионного фильма. За прошедшее время ареал распространения таких больших форматов в культуре и повседневной жизни современного человека, в особенности, молодого, значительно расширился. Не только за счет появления и развития новых многочисленных цикловых кинематографических и телевизионных произведений, которые, что немаловажно, относятся не только к искусству, но и к разным формам информации, лишенной собственно эстетического содержания.

Еще одним могучим ресурсом большой экранной формы, в связи с бурным развитием интернета, становятся такие несхожие разделы блогосферы, как социальные сети, с одной стороны, и пронизывающая все сообщения реклама, с другой. БЭФ в интернете – тема для будущих ученых, для новой стадии исследовательской работы.

Примечания

[174] НИИ киноискусства прекратил свое существование совсем недавно, в начале осени 2018 года.

[175] Многосерийный фильм. Истоки. Практика, перспективы. М.: Искусство. 1976.

[176] Цит. соч. С. 3.

[177] Демин В. Достижения и надежды // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 5.

[178] Там же. С. 10.

[179] Там же. С. 14.

[180] Там же.

[181] Зоркая Н. Чары многосерийности // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 22.

[182] Там же. С. 25.

[183] Там же. С. 27—28.

[184] Там же. С. 26.

[185] Там же. С. 27.

[186] Там же. С. 30.

[187] Там же. С. 42.

[188] Тынянов Ю. Н. Литературный факт // Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М.: Наука, 1977. С. 256—257.

[189] Михалкович В. И. История и принцип серийности // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 40—41.

[190] Там же. С. 43.

[191] Там же. С. 44.

[192] Там же. С. 45.

[193] Там же. С. 54.

[184] Там же. С. 45.

[195] Кисунько В. Герой и его драматическое воплощение // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 56.

[196] Там же. С. 57.

[197] Там же. С. 60.

[198] Там же. С. 66.

[199] Липков А. И. Литературная классика в многосерийной интерпретации // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 82.

[200] Там же. С. 85.

[201] Там же. С. 88.

[202] Хренов Н. А. Восприятие многосерийного телефильма как социально-психологическая проблема // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 112.

[203] Там же. С. 113.

[204] Богомолов Ю. А. Телеэкран, серийность и проблемы художественного времени // Многосерийный телефильм. Цит. соч. С. 131.

[205] Вартанов А. С. О характере многосерийного повествования // Многосерийный фильм. Цит. соч. С. 101.

Екатерина Сальникова Большие экранные формы в отечественной повседневности. От позднего советского периода до наших дней

Во второй половине ХХ века режим восприятия экранного произведения определялся его авторами и теми надличными социокультурными структурами, которые производили и транслировали произведение. Этот диктат был общепринят, а потому не воспринимался как диктат. Он вообще не вызывал рефлексии, как и многие рутинные формы повседневности. Эпоха персональных компьютеров, повсеместного распространения интернета и мобильных экранных устройств перевернула представления о возможных режимах восприятия, об их зависимости от телевизионной линейки программ или от кинопроката. Здесь я подробнее рассмотрю варианты восприятия больших экранных форм, их связь с медиасредой повседневности и те особенности аудитории, которые рождались во взаимодействии надличного «предложения» и индивидуального «спроса».

Поскольку речь пойдет о том отрезке ближней истории, который я могла наблюдать и в котором участвовала, я буду опираться не только на научную литературу о массмедиа советского и постсоветского времени, но на личный опыт и обсуждение истории массмедиа с рядовыми реципиентами. То есть, обращусь к методам антропологии медиа, о чем скажу несколько подробнее.

Еще раз к вопросу о методах

По выражению издателей весьма солидного труда «Антропология медиа», от этой отрасли гуманитарной науки мы желаем «более адекватного понимания мира», возможности разглядеть особенное в общем, локальное в глобальном, преходящее и зависимое от обстоятельств – в стабильном и универсальном [206]. Как пишут Эрик Рутенбюхлер и Михай Коман, наука вступает в ситуацию конфликта между эмпирической работой с весьма специфическим материалом, уникальными медиасредами, подвергающимся исследованию, и стремлением к генерализации знания, к обобщениям [207]. Тем не менее, не идти по этому пути означало бы игнорировать то специфическое, неповторимое, уникальное, что заключают в себе различные медийные среды и их индивидуальное восприятие, индивидуальное взаимодействие с ними.