Большой формат: экранная культура в эпоху трансмедийности. Часть 1

[148] Такое сравнение не встречалось в литературе о сериалах, как в таких работах: Holdsworth Amu. Television: memory & nostalgia, N.-Y., 2008; Niemeyer Katarina (edit. Media and Nostalgia. Yearning for the Past, Present and Future, by K.N.Paris, The Franch Press Istitute/CARISM, Panteon-Assas University Paris 2, 2014; Esquenazi J.-P. Mypologie del séries télé. Paris: Le Cavellier Bleu rd., 2009; Niemeyer K. And Wentz D. «The Island of the Day after». The Televition series LOST and the Post-1991 era // in B. Beil, H.Schwaab and D. Wentz (eds) LOST in Mesia. Berlin: LIT, Verlag, 2014; Creeber Glen. Serial television- Big Drama on the Small Screen. British Film Institute, London, W1 1LN; Publishing, 2004; Hobson, D. Crossroads: The drama of soap opera. London, Methuen,1982; Fiske, J. Televison culture. London, Methuen, 1987; A cura di Milly Buonanno. È arrivata la serialità. La fiction italiana. L’Italia nella fiction. Anno sesto // Contributi di Anna Lucia Natale; Anna Maria Morelli, Fania Petrocchi, Massimo Petrelli, Erica Pellegrini. Roma, RAI VQPT n-126, 1994; Argentieri Mino. Il film biografico. Roma, Bulzoni editore s.r.l., 1984; Lotz, Amanda D. The Television will be revolutionized. N.-Y.and London, NewYork University Press, 2007.

[149] См. о психологическом эффекте звуковых заставок разных каналов в нашей статье «Свое» и «чужое» в отечественном звуковом теледизайне // Средства массовой коммуникации в эпоху глобализации. Ред.-сост. А. А. Новикова. В 3-х томах. Т. 3 М., ГИИ искусств., 2005. С.146: «Повторение звуковых сигналов рождает чувство привыкания, рефлекс узнавания „своего“, в функции позывного. Повтор, в том числе рассредоточенный „по краям“ телепрограммы, то есть в звуковой упаковке обрамлений, способствует гипнотическому эффекту, чувству привыкания, вплоть до определенной „зависимости“ от бодряще-призывной звуковой формулы, сулящей новые экранные удовольствия. Даже отходя по домашним делам, телезритель издалека бывает увлекаем лейтмотивом: сигнал-определитель дает знак, зовет к экрану после грохота рекламы, отмечая не только начало рекламного блока, но главное, его конец… Подобные явления встречались еще в древней магической практике».

[150] Кривцун О. А. Антропология искусства // Основные понятия теории искусства. Энциклопедический словарь. М.-СПб., Центр гуманитарных инициатив, 2018. С. 22.

[151] Словарь драматургических терминов на сайте «Драмафонд». URL: http://dramafond.ru/slovar-terminov/. Дата обращения – 12.05.2018.

[152] Creeber Glen. Serial television. Big Drama on the Small Screen. British Film Institute, London, W1 1LN ed. Publishing, 2004. P. 7, 8.

[153] См. статью Екатерины Сальниковой в данной части коллективной монографии. Сальникова Е. В. Большие экранные формы в повседневности. От позднего советского периода до наших дней.

[154] Там же.

[155] Cassetti F. (a cura di), L’immagine al plurale. Serialità e repetizione nel cinema e nella televisione. Venezia, Maesilio, 1984.

[156] Carey J. W. (a cura di), Media, Myths and Narratives. Television and the Press. Sage, Beverly Hills, 1988.

[157] Там же.

[158] Ecosistemi narrativi: Dal fumetto alle serie TV. A cura di Giugliemo Pescatore. Roma, Carocci editore, Studi Superiori, 2018. ISBN 978-88-430-9020-4; Allrath, G., Gymnich, M. (eds.) Narrative Strategies in Television Series. London, PalgraveMacmillan, 2005. СМ. такжеиработы: А. А. Leggere la fiction. Napoli; Liguori, 1997; Televisione e serialità: il tempo ritrovato. L’offerta televisiva garantisce a ognuno il suo destino seriale? Seria: Consumo, comunicazione, innovazione. Milano, FrancoAngeli, 2001.

[159] Литературная энциклопедия в 11 томах. Отв. ред. В. М. Фриче. Глав. ред. А. В. Луначарский. Том 8. М.: Советская Энциклопедия, 1934.

[160] Кводлибет (буквально – разговор о чем угодно) – не только шуточное музыкальное произведение, составленное из разных популярных мелодий и текстов (или их отрывков), но и торжественный ежегодный диспут в средневековом университете, на котором специально выбранное лицо должно отвечать на вопросы по предложенным им темам, при этом сами темы и вопросы могли быть любые.

[161] См. труды Л. А. Мазеля, И. В. Способина.