Борьба продолжается.

Изначально украинский народ занимал равноправное положение и в Речи Посполитой образованной в конце XVI века, однако через несколько десятилетий господствующее положение в ней заняли поляки-католики и протежируемые ими евреи. Со временем ползучее проникновение евреев во власть дошло до того, что они влияли на выборы сената, короля и их непосредственные решения. Шляхта и сами короли нередко становились должниками еврейских ростовщиков. Но наиболее сильно паразитарное влияние евреев сказалось на православной Руси, которая все более подвергалась утеснениям со стороны католических пасторов и польских феодалов. Католические церковники начали навязывать православным католическую веру, в которую в скором времени обратились ради жизненного преуспевания многие представители украинской православной шляхты, а польские феодалы, поделившие между собой многие украинские земли и города, сдали их «в аренду» нахлынувшим в Украину евреям. Как вся Речь Посполитая стала Меккой европейского еврейства, так Русь наиболее страдающей ее частью. Об этом пишет современник тех событий литовский посол Михалон Литвин:

«В нашу страну начал стекаться из других областей самый скверный из всех народов — иудеи, уже сильно размножившийся во всех городах Волыни, Подолии и других плодородных областей. Это народ вероломный, хитрый, склонный к клевете, он подделывает у нас товары, монету, документы и печати, на всех рынках отнимает у христиан средства к жизни, занимается исключительно обманом и клеветою. Это самый скверный народ халдейского племени, по свидетельству священного писания, он развратен, греховен, вероломен, негоден и коварен».

Евреи пользовались огромными правами и привилегиями, имея, в том числе собственные законы и суды. Неслучайно польская шляхта наделила евреев такими неограниченными правами, потому как видела в них лучших помощников в постепенном захвате и эксплуатации Украины, Беларуси и Литвы. Колонизаторская Польша использовала евреев в качестве своей агентуры: еврей совмещал в своем лице землевладельца, арендатора, торговца и денежного спекулянта.

«Евреи захватили себе все выгодные промыслы и сделки и утвердились как мещанское сословие между магнатами и мелкой знатью с одной стороны, и крестьянами с другой стороны» — писал про Речь Посполитую еврей Карл Маркс. Еврей выступал, кроме того, в роли рабовладельца, который распоряжался православными крестьянами.

«Невольников, — пишет Иван Франко, — очень часто держали евреи, они часто перепродавали их и получали за невыплату долгов». Наиболее хищническим методом эксплуатации было спаивание населения водкой. «Как только распространяется употребление водки, для них (евреев), при их умеренности, это становится средством порабощения народа; вытягивания всех наличных денег из крестьян» — отмечал Маркс.

Укладывая соглашения с господами, евреи брали в аренду не только кабаки, а и целые города вместе с окружающими селами и людьми в них. Раввин Ганновер пишет: «Управляющим и арендатором города Чигирина был еврей. Он арендовал город у пана, подобно всем евреям в Руси, которые таким образом стали там повсеместно управляющими и хозяевами». Православные церкви тоже находились в еврейской аренде. И желающий крестить младенца или похоронить мертвого должен был платить еврею. Еврей Карл Маркс признавался:

«Какова основа еврейства? Практическая потребность, своекорыстие. Каков культ еврея? Торгашество. Кто его бог? Деньги… Деньги — это ревнивый бог Израиля, перед лицом которого не должно быть никакого другого бога».

Этот же вездесущий народ курировал торговлю славянскими рабами в грабительском Крымском ханстве, о чем свидетельствует Михалон Литвин. Рабы в Крыму как некогда и в Хазарии продавались для работы, разврата и издевательств. Эта работорговля носила откровенно расовый характер — ее объектом были исключительно славяне из Польши, Украины и России, захватчиками, продавцами и покупателями — представители чуждой и хищной азиатской расы. Если захватчиками рабов были татары, то согласно свидетельствам посла перекупщиками и продавцами выступали евреи, а их покупателями — турки и арабы.

О том, какой чудовищный масштаб носила эта азиатская система захвата и продажи славянских рабов, свидетельствуют следующие данные — по подсчетам историков XIX века, за три века (с конца XV до конца XVIII веков) Украина, Польша и Россия лишились от 3 до 5 миллионов своих жителей. Как видно, паразитическая практика работорговли со времен Хазарии была продолжена евреями в последующие столетия. Может показаться, что этому способствовал дух того времени, но еврейский паразитизм ничуть не уменьшился с тех пор вплоть до XX века и наших дней: