Борьба продолжается.

«За время с 1884 по 1935 год в бывших австрийских и украинских частях Польши было возбуждено 163 уголовных процесса по обвинению в торговле девушками с 997 обвиняемыми. Из этих 997 обвиняемых 988 оказались иудеями. За тот же период времени было произведено 123641 дознание по делам о сутенёрстве и сводничестве, и среди привлечённых к следствию было 121628 иудеев. Из 57 запрещённых законом порнографических издательств (с 1922 по 1937 гг.) 48 принадлежали иудеям, и из 411 лиц, задержанных за распространение порнографических произведений, 369 были иудеи» — приводит факты исследователь еврейской истории Пол Джонсон.

Казалось бы, Украина-Русь, угнетаемая чуждой оккупационной властью, терзаемая хищными инородцами, ослабленная предателями, была обречена. Но на низовых берегах Днепра зародилось казачество. Там, где когда-то находилась столица могучей Киевской державы, потомками индоиранцев скифов (о чем говорит даже бытовая культура и внешний вид казака) и великих русов не была забыта память легендарных князей и воинов старины. В конце XVI века Русь нашла в себе силы для национального сопротивления, породив наследников древних богатырей, новую породу героев — рыцарей национальной революции, вызывавших восхищение всей Европы и страх целой

Азии — казаков. Знатный дворянин, посол германского императора Эрих Ляссота, посетивший в то время Запорожскую Сечь, пишет о казаках не иначе как о «рыцарском товариществе» и «запорожском рыцарстве». «Рыцарством Запорожским» называются казаки и в многочисленных польских документах XVI века. И на самом деле казачество было ничем иным как мужским союзом — рыцарским орденом — боевым товариществом. Численность запорожского рыцарства была невелика по отношению к общему населению Украины, ведь в войске действовал строгий отбор, а особенно в его элиту — «сечевиков», составлявших только 3 тысячи человек при общей численности войска в 15 тысяч. На Сечь не допускались женщины, а вся элита воинства была холостой. Солдатом расовой войны мог стать только тот, кто примет участие в походе против крымских азиатов. Строгий отбор рыцарства выражает расовый состав войска: согласно исследованиям запорожских черепов украинским антропологом Ростиславом Ендыком у них абсолютно преобладала нордическая раса, а небелых или смешанных типов не было вообще.

Дело в том, что в запорожское рыцарство не мог попасть человек, не принадлежащий к белой расе или имеющий нечистую кровь. При отборе новобранцев запорожцы придерживались древней индоиранской традиции расового испытания алкоголем. Казаки хорошо знали про исключительность арийской расы, в том числе в легком восприятии алкоголя («антиалкогольный фермент» в крови), и пагубном его действии на азиатские и африканские расы. Эти знания использовались на Сечи для отбора кандидатов в казаки. Выпив кварту водки, кандидат должен был пройти по перекинутому между скалами на берегу Днепра бревну и не сорваться в воду. Таким образом, если человек не имел «арийского фермента», он не имел шансов попасть на Сечь. Приверженность православной вере можно было сымитировать, но невозможно сымитировать биологические реакции своего организма. Неудивительно, что расово чистым Запорожским товариществом было создано новое военное искусство высочайшего уровня и что его изучали все европейские армии.