Божье лекарство от отверженности

И еще, Господь, я принимаю себя таким, каким Ты сделал меня. Я Твое искусство и благодарю Тебя за то, как Ты сотворил меня. Я верю, что Ты начал прекрасную работу во мне и полностью закончишь ее к концу моей жизни. И теперь, Господи, я провозглашаю себя свободным от любого нечистого злого духа, который был источником ран в моей жизни. Я высвобождаю свой дух для радости в Тебе. Во имя Иисуса Христа. Аминь!”

С этого момента вы освободились от всякого злого духа, который вас мучил. Если вы почувствовали какое-то вынужденное сопротивление молитве, которую вы только что произнесли, знайте - это злой дух. Вполне возможно, что вашем разуме возникнут слова - “отверженность”, “обида”, “жалость к себе”, “смерть” или другие; знайте, это Святой Дух разоблачает индивидуальность вашего врага. Отвергни, назвав его по имени, а затем освободись от него. Удали любое его проявление. Выдохни, прорыдай, провопи - но выпусти это!

Это событие может надолго растянуться, но не беспокойтесь о чувстве собственного достоинства! Примите любую помощь, предоставляемую вам Святым Духом.

Как только вы почувствуете освобождение, начните громко славить Бога: “Господь, я благодарю Тебя! Господь, я славлю Тебя! Благодарю Тебя за освобождение. Благодарю Тебя за все, что Ты сделал для меня”.

Благодарность Богу ставит печать на вашем освобождении. Теперь вы готовы для новой свободной жизни.

Принятие среди Божьего народа

Остается еще один очень важный шаг в достижении принятия - принятие Божьим народом. Это значит найти свое место в Теле Христа. Как христиане, мы никогда не являемся разъединенными личностями. Мы вовлечены в отношения с другими верующими. Эти отношения служат одним из способов осуществления нашего принятия в повседневной жизни. Принятие нашим Небесным Отцом - это первый и наиболее важный шаг. Однако, принятие выражается и в наших взаимоотношениях с верующими братьями. Совместно христиане составляют одно Тело, где каждый является одним из членов этого Тела. Павел пишет:

“Ибо как в одном теле у нас много членов, но не у всех членов одно и то же дело, так и мы многие составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены”.

(Римлянам 12:4-5)

Так как мы - члены одного тела, и каждый из нас принадлежит всем остальным, мы никогда не сможем найти полного удовлетворения, мира или принятия независимо друг от друга.

“Тело же не из одного члена, но из многих. Если нога скажет: “я не принадлежу к телу, потому что я не рука”, то неужели она потому не принадлежит к телу? И если ухо скажет: “я не принадлежу к телу, потому что я не глаз”, то неужели оно потому не принадлежит к телу?”

(1 Коринфянам 12:14-16)

Вы являетесь частью тела. Вы можете быть ногой или рукой. Вы можете быть ухом или глазом. Но вы неполноценны без остального тела, а остальное неполноценно без вас. Вот почему так важно найти свое место в теле.

“Не может глаз сказать руке: “ты мне не надобна”, или также голова ногам: “вы мне не нужны”. Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее, и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения”.

(1 Коринфянам 12:21-23)

Поэтому ни один из нас не может сказать другому верующему брату: “Ты мне не нужен”. Мы все нуждаемся друг в друге. Бог так сотворил тело, что все члены зависят друг от друга. Ни один из них не может самостоятельно эффективно действовать. Это относится к каждому из нас. Это относится и к вам. Вы нуждаетесь в остальных членах и они нуждаются в вас. Если вы найдете свое место в Теле, то будете ощущать собственное принятие каждый день.

Еще Новый Завет изображает христиан как единую семью. Все мы члены одной семьи. Известная молитва, которую Иисус предложил Своим ученикам начинается с двух многозначительных слов: “Отче наш”. Это говорит нам о следующих вещах: во-первых, у нас есть Отец, который является Богом. И мы принимаем главенство Бога. А слово “наш”, а не “мой” указывает на то, что мы члены одной семи, в которой есть много других детей. Наше принятие осуществляется по горизонтали только тогда, когда мы находим и приживаемся на своем месте в семье. Таким образом осуществляется вертикальное принятие Богом и горизонтальное - в Божьей семье.

“Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу (или члены Божьей семьи)”.

(Ефесянам 2:19)

Вот выбор: быть чужим или пришельцем. Но к нам не применимы слова чужой или пришелец. Я иммигрировал в Соединенные Штаты в 1963 году и до 1970 года не являлся гражданином. На протяжении семи лет я был иностранцем в этой стране. Большинство людей, которые с самого рождения становятся гражданами, не представляют себе, что значит быть иностранцем.

Каждый январь я заполнял анкету для Департамента Юстиции, уведомляя о местах моего проживания. Власти всегда могли найти меня, если у них имелись ко мне вопросы, или они хотели меня депортировать. Я также не имел права голосовать на федеральных или местных выборах.