Божественная комедия накануне конца света

А вот перевод Илюшина: «"Взгляни ж на РУКИ СЕЙ ФИГУРЫ КРЕСТНОЙ: я назову всех тех, кто перед нами там всполыхнет, как огнь во мгле небесной". Едва был назван ИИСУС, ОГНЯМИ КРЕСТ ОЗАРИЛСЯ, видел в вышине я, – и то в согласьи было со словами… Моих объяла распахнутость взоров БЕЛАЯ СТРОГОСТЬ ШЕСТЫЯ ПЛАНЕТЫ, чей безупречен умеренный норов. ЮПИТЕРОВЫ там искрились светы, любовь возведши рядом знаков в норму, с коими схожи наших букв пометы… На М пятого слова обрывалось строение литер, в обличье ДИЯ (Дий – Юпитер – разъясняет Илюшин [3], с. 781 – Авт.) и серебром и златом красовалось… Та к и сонм светов взмыл, представь, читатель, над литерою – тот мене, тот боле, – насколь ИХ ДВИГЛО СОЛНЦЕ, их создатель. Вот все застыли, всяк – в своем поле, ГЛАВУ И ШЕЮ ОРЛА РАЗГЛЯДЕЛ Я, вычерчены в сем огнистом раздолье… Казалось мне, что на крылах широких прекрасный образ парит, воедино и сладостно слит с сонмом душ высоких. Казалось мне, что каждая – рубина подобье, в коем луч солнца играет, и взор пленяла мой сия картина… Как УГЛИ ЦЕЛОЙ МАССОЙ СВОЕЮ ГРЕЮТ, так масса горящих любовей неразделима была, разумею… И начал он так: «В царствие святое не воздымался не веривший в Cristo ни до, ни после РАСПЯТИЯ ЕГО, и хоть много их, кто зовет: „Cristo, Cristo!“ но в судный день – пусть кто жил и в Европе – может стать ниже, чем не знавший Cristo»» [3], с. 606–615.

Итак, вновь сказано, что пятый круг-звезда (Марс) и шестой круг-звезда (Юпитер) опалены ярким Солнцем – жгучий жар, груда раскаленных углей и т. д. Далее, многократно повторено, что все это происходит на фоне «крестной глубины», то есть креста Христа, «казни крестной». Имя Христа упоминается несколько раз. Следовательно, опять-таки перед нами – созвездие Овна-Агнца. Далее, справедливо сказано, что Юпитер – Диева планета, поскольку Дий (Деос – Теос, то есть Дею, создаю) – одно из имен Юпитера. Кроме того, упомянут орел, который был одним из символов Юпитера. Говорится, что ясно были видны шея и голова орла. Следовательно, Марс и Юпитер были рядом с Солнцем в созвездии Овна или вблизи него.

2.7. Полный гороскоп Данте

Таким образом, мы восстановили полный гороскоп зодиака, содержащегося в «Божественной Комедии»:

СОЛНЦЕ – в Овне;

ЛУНА, МАРС, МЕРКУРИЙ, ЮПИТЕР – в Овне или рядом с ним, скорее всего, невидимы в лучах Солнца;

ВЕНЕРА – в Рыбах, хорошо видима на утренней заре;

САТУРН – в груди Льва, то есть в той части созвездия Льва, которая обращена к Раку.

Ниже мы покажем, что единственным решением этого гороскопа в Средние века была середина апреля 1477 года. Значит именно тогда – а отнюдь не около 1300 года, как думают историки – Данте, наблюдая за звездным небом, задумал свою «Божественную комедию».

2.8. Упоминания у Данте о других созвездиях

В «Божественной Комедии» разбросано много упоминаний о других созвездиях. Поскольку эти упоминания не связаны с обнаруженным нами зодиаком, подробно описанным выше, мы здесь просто перечислим их, не вникая в подробное содержание стихов. Вот полный перечень таких упоминаний в порядке их следования в «Божественной комедии»:

Рыбы и Воз (Медведица) – Ад 11:112–114; Водолей – Ад 24:1–3; Южный Крест – Чистилище 1:22–37; Колесница (Медведица) – Чистилище 1:28–30; Весы – Чистилище 2:4–6; Козерог – Чистилище 2:55–57; Близнецы (Диоскуры) и Медведицы (две) – Чистилище 4:55–66; Южный Крест (?) – Чистилище 8:85–93; Рыбы или Скорпион – Чистилище 9:1–6; Водолей и Рыбы – Чистилище 19:1–6; Телец и Скорпион – Чистилище 25:1–4; Весы – Чистилище 27:4–6; Медведица – Чистилище 30; Стрелец или Купидон (Амур) – Рай 8:103–105, Стрелец или Кентавр – Ад 12:82–84; Воз (Медведица) – Рай 13:4–6; 13:7–9; 13:19–21; Близнецы и Телец – Рай 22:109–111; 22:148–154; Земля-шар – Рай 22:133–135; Рак – Рай 25:100–102; Козерог – Рай 27:67–69; Овен и Весы – Рай 29:1–3. Таким образом, из двенадцати зодиакальных созвездий упомянуты десять, а не встречаются лишь Дева и Стрелец (упоминания Стрельца туманно, см. выше).

Мы видим, что созвездия упоминаются у Данте очень часто. Его поэма буквально пронизана астрономическими образами.

Кое-где Марс, Венера, Сатурн упоминаются в «Божественной комедии» как боги, а не как планеты. Эти места мы сейчас не будем анализировать, поскольку они ничего не дают для астрономической датировки поэмы.

3. Астрономическая датировка «Божественной Комедии» однозначна: 12–15 апреля 1477 года н. э

С помощью программы ГОРОС (HOROS) мы нашли все решения гороскопа Данте в промежутке от 1000 года н. э. до 2000 года н. э. Нижняя граница 1000 год н. э. была выбрана из тех соображений, что Данте – позднесредневековый поэт, поэтому датировки его жизни ранее 1000 года н. э. не имеет смысла рассматривать.

Для полноты приведем входные данные для программы ГОРОС, соответствующие зодиаку из «Божественной комедии» Данте.