Божий дар

– Когда царь Иоанн Васильевич отправился покорять Казанское ханство, то он прежде всего явился во Владимир и, преклонив колени, помолился святому Александру, – сказал юноша. – И святой в этом походе был его верным помощником.

Немного позже разорительный поход на Русь предпринял крымский хан Девлет Гирей. Старец Антоний, подвизавшийся во владимирском Рождественском монастыре, со слезами на глазах молился перед иконой Божией Матери об избавлении от страшного бедствия. Вдруг – то ли наяву, то ли в каком-то чудном видении – он узрел, как двое юношей в светлых одеждах на белых конях приближаются к обители. Это были благоверные князья Борис и Глеб. Сойдя с коней, они вошли в церковь; Антоний последовал за ними. Сами собой на всех подсвечниках зажглись свечи и раскрылись царские врата. Подойдя к раке князя Александра, святые Борис и Глеб обратились к нему с такими словами:

– Встань, дорогой наш брат, поспешим на помощь русскому воинству.

Александр тотчас встал и вместе с Борисом и Глебом вышел из храма. Они сели на белых коней, которые быстрее ветра умчали их вдаль. К ним присоединились другие русские князья, а также Петр, царевич ордынский.

Хан Девлет Гирей, потерпев страшное поражение при Молодях, с позором бежал из русских владений.

– Я расскажу еще об одном чуде, – вступила в разговор Елена Киселева. – Это случилось в 1491 году. В храме Рождества Божией Матери, где покоились мощи святого Александра, закончилась Божественная литургия. Христиане вышли на улицу. Вдруг они увидели, как над храмом «словно облако легкое протянулось» и «в тонкости и светлости облака того» блаженный князь Александр «на быстром коне» поднялся в небесную лазурь.

– Что бы это значило? – воскликнул, перекрестившись, мужчина с густой окладистой бородой.

– Не иначе, как святой Александр подает нам какой-то знак, – предположила женщина средних лет в кумачовом платке и нарядной кофте.

– Может быть, радость нам какая будет? – улыбнулась молодайка с длинной русой косой. – Богатый урожай или еще что.

– А может, горе горькое, – задумчиво произнес сухонький старичок с кустистыми пшеничными бровями.

– Трудно сказать, что это такое, – заключил мужчина с окладистой бородой.

Не прошло и двух часов, как в городе начался пожар. С каждой секундой он набирал силу. Вскоре весь город был охвачен беспощадным огнем. Затрезвонили колокола, жители спасались кто где мог. Сгорел почти весь город, в том числе и Рождественский храм; мощи святого Александра серьезно пострадали.

VIII

– 30 августа 1721 года закончилась продолжительная и изнурительная война со шведами; был заключен Ништадтский мир, – продолжил рассказ о. Лев. – В честь этого события император Петр I издал указ о перенесении мощей святого Александра Невского из Владимира в Санкт-Петербург.

Около пяти веков украшала город Владимир великая святыня. И вот настал час прощания с нею. 10 августа 1723 года во всех храмах города было совершено всенощное бдение, а утром – Божественная литургия. Рождественский монастырь заполнили многочисленные почитатели благоверного князя. Здесь состоялся молебен, после чего рака с мощами святого Александра отправилась в путь.

Ковчег с балдахином для мощей с «носилом» («шириной семь аршин, длиной одиннадцать аршин, высотой более пяти аршин») был доставлен во Владимир из Москвы. Его несли сто пятьдесят человек, иногда и больше.

Очевидец этого события сообщает:

«И вынесли из града святые мощи с крестами и со звоном и с провожанием духовных персон и светских всяких чинов жителей, и со множеством народа, несли святые мощи за город… в монастырях и при соборных и приходских церквах был звон до нощи… день был красной…»

Семнадцатого августа святыню встретила Москва. Дальнейший путь проходил через Тверь, Торжок и Вышний Волочек. Девятого сентября, переправившись через озеро Ильмень, мощи прибыли в Новгород. В Шлиссельбурге святыню встретили бригадир Шувалов и полковник Бухольц.

Крестный ход с мощами благоверного князя был общерусским духовным торжеством. В тех городах и селах, через которые он проходил, совершались богослужения и молебны, христиане с благоговением прикладывались ко святыне.

В Санкт-Петербург мощи прибыли только через год. Встреча отличалась особенной торжественностью и пышностью. Император со свитой прибыл на галере к устью реки Ижоры. Святыню внесли на судно. Государь приказал своим вельможам сесть за весла, а сам встал на корме у руля.

Невский флот в полном составе (был выведен даже ботик Петра I) двинулся вверх по Неве навстречу великой святыне.

Вблизи реки Монастырки была построена удобная пристань, куда и причалила галера. Государь и сановники внесли мощи в новую церковь, которую «святили в тот же день».

Не переставая, звучал колокольный звон; его перекрывала пушечная пальба. Народ ликовал. Христиане дарили друг другу цветы и христосовались как во время Святой Пасхи.

Святыню внесли на судно. Государь приказал своим вельможам сесть за весла, а сам встал на корме у руля

IX