Читаем Божий дар полностью

Тогда хозяин отвел юношу к городскому воеводе, назвав его вором. Воевода подверг святого всяческим пыткам и издевательствам, которые тот безмолвно претерпел. Кротость и незлобие праведника привели купца в дикую ярость. Он схватил связку амбарных ключей и ударил ими юношу. В ту же секунду угодник Божий скончался. Это произошло 4 апреля 1600 года.

Тело святого было предано земле в очень сыром месте и без должных для христианина почестей. Через полвека мангазейский стрелец Степан Ширяев заметил, что вблизи храма, на тропинке, обнажилась верхняя часть неизвестного гроба. На него – «для мирского ходу» – положили доску. К великому изумлению мангазейцев, гроб поднялся еще выше и переломил ее. Жители поняли, что это произошло для их вразумления и за короткий срок построили на этом месте часовню. С этого времени началось народное почитание угодника Божия.

В 1670 году строитель Свято-Троицкого Туруханского монастыря иеромонах Тихон перенес мощи мученика из Мангазеи в свою обитель (трехсоткилометровый путь был пройден пешком). Почитание святого среди местных жителей еще более усилилось. По его молитвам совершилось много чудес. Хотите о них узнать?

– Конечно, – в один голос ответили мы.

– Один охотник по имени Димитрий промышлял в сибирских лесах пушнину. Внезапно он заболел (у него схватило живот), да так сильно, что не мог встать. Следом пришла другая беда: соболей, лисиц и песцов, которые попадали в его ловушки, стали поедать дикие звери. Несколько дней Димитрий усердно молился святому мученику Василию Мангазейскому, прося его избавить от бед, и получил просимое: болезнь исчезла, и он тут же отправился в тайгу. Благодарный охотник отправил в храм – в дар святому Василию – связку пушнины.

Еще одно чудо. Василий Феодотов, Сидор Веригин со своими помощниками, собрав обильную дань с северных народов (она предназначалась для государственной казны), отправились по Нижней Тунгуске в Туруханск. Лодки (их было очень много) сопровождали двести человек. Когда караван достиг речки Таймур, неожиданно разразилась буря: налетел порывистый северный ветер; несмотря на то что была середина лета, пошел снег, все смешалось, и далее одного метра ничего нельзя было рассмотреть; караван с большим трудом пристал к берегу; ударил мороз, да такой лютый, что птицы на лету падали в траву; снег валил хлопьями и скоро покрыл землю чуть не до колен.

– По грехам нашим получили сие. – Люди как один упали на колени. – Святой мучениче Василий Мангазейский, спаси нас – погибаем!

Едва были произнесены эти слова, как ветер стих, снег прекратился, и наступила необыкновенная тишина; небо прояснилось, и теплые ослепительные лучи солнца залили землю; снег за считаные минуты растаял. Путешественники воздали хвалу Богу и продолжили свой путь. Прибыв в Туруханск, они прежде всего явились в монастырь, где покоились мощи святого мученика Василия, и перед его ракой отслужили благодарственный молебен.

Следующая история. Иоанн, сын священника Ермолая, жил в городе Иркутске; он был охотник. Однажды он отправился в тайгу на промысел. Подойдя к ручью, чтобы напиться, Иоанн вдруг упал на землю и почувствовал себя полностью расслабленным: он не мог поднять руку, чтобы осенить себя крестным знамением, не мог шевельнуть языком, чтобы произнести Иисусову молитву. Прошло некоторое время, охотник забылся, и в тонком сне ему явился некий человек.

– Знаешь ли ты, кто я? – спросил он. – Я мученик Василий Мангазейский. Ты всегда, выходя на охоту, просил меня о помощи. Сегодня – тоже. Видишь, как быстро я явился к тебе.

Открыв глаза, Иоанн увидел святого Василия – «лицем млада, образом священнолепна, очи имуща светлы, взирающа на него прелюбезне, власы же главы его русы».

Угодник Божий коснулся рукой головы охотника.

– Вставай, чадо, – сказал он, – продолжай охоту; сегодня у тебя будет очень удачный день.

И тут же стал невидим.

Охотник встал с земли совершенно здоровым, как будто с ним ничего не случилось. Он вернулся домой с обильной добычей.

Через несколько недель в обитель Пресвятой Троицы, что в Туруханске, вошел загорелый, крепкого сложения человек – это был Иоанн; он явился сюда, на далекий север, чтобы воздать хвалу и благодарение своему помощнику и покровителю – святому мученику Василию Мангазейскому.

<p>Три радуги</p>

– В безбожные времена Туруханский монастырь был разорен и закрыт; монашеская жизнь в нем возобновилась в 1991 году, – продолжал о. Софроний. – Через два года одной пятилетней девочке явился во сне святой Василий Мангазейский.

– Пусть братия побыстрее восстанавливает обитель, – сказал он. – Мощи мои пока не ищите.

Прошло пять лет. Монастырь возрождался, число монахов увеличивалось. И вот наступило время, когда мощи мученика были обретены. Случилось это так. У одной из могил монастырского кладбища, которое находилось на берегу Енисея, стала осыпаться земля, – братия обители вскрыла могилу, чтобы перезахоронить останки монаха. И вдруг в небе показались три яркие сияющие радуги, хотя никакого дождя и в помине не было.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика