Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Обратите внимание на наличие внутренней, внешней и центральной катушек, как в «Колоколе», на которые воздействует радиоактивный материал. Сразу видно, что Браун с самого начала думал о вращении.

Кинг отмечает, что

компания «Дженерал электрик», собиравшаяся на партнерских началах производить это устройство, направила своего физика-ядерщика для ее изучения. Пол Браун сказал, что физик не спал целую неделю, пытаясь понять, откуда берется чрезмерная энергия. После этого исследования у Брауна начались настоящие проблемы с секретностью, ибо он создал самоуправляемое устройство энергии нулевой точки [382].

Об устройстве Брауна можно сказать, что принцип его действия хотя и не идентичен, но сходен с принципом действия «Колокола».

4. Неравновесная термодинамика и самоорганизация

В своих книгах об оружейной гипотезе как объяснении определенных свойств Великой пирамиды я затрагиваю аспект появления новой физики, называемой «неравновесная термодинамика». Эта физика возникла на основе новаторского труда Ильи Пригожина, который заметил тенденцию систем, приводимых в крайнее неравновесное состояние, к самоорганизации. Для обладания свойством самоорганизации любая система должна отвечать трем требованиям:


1) Она должна быть нелинейной.

2) Она должна находиться в состоянии, далеком от равновесия.

3) Через нее должен проходить поток энергии. Теоретические модели, описывающие энергию нулевой точки, отвечают этим требованиям.Слияние теорий энергии нулевой точки с теориями системы самоорганизации открывают научные возможности для активации когерентного взаимодействия энергии нулевой точки, которое может стать основой новой технологии [383].


Как отмечает Кинг, эти требования «указывают путь к изобретению системы, которая могла бы использовать энергию нулевой точки»:

1) работа с нелинейной системой, такой как плазма,

2) ее выведение далеко за пределы равновесия посредством внезапного разряда,

3) работа с соответствующими элементарными частицами, которые повышают до максимума свое влияние, когда взаимодействуют с энергией нулевой точки.

Речь идет о плазме, переводимой в состояние, далекое от равновесия, посредством разряда или импульса и частиц, которые, по мнению Уиллера и других — как мы увидим позже, — являются вихревыми структурами в эфире.

Здесь присутствуют два элемента «Колокола» — плазма и вращение — и, если вспомнить жужжание, ассоциировавшееся с «Колоколом», характерный звук открывания и закрывания переключателей постоянного тока высокого напряжения в экспериментах Теслы, можно смело предположить, что здесь присутствует и третий элемент, который, как мы видели, игнорирует Витковский: внезапная и быстро повторяющаяся пульсация постоянного тока высокого напряжения.Если этот элемент присутствовал в «Колоколе» — что, на мой взгляд, вероятно, — значит, он представлял собой не только сложную ловушку для плазмы, а нечто большее: устройство энергии нулевой точки, в котором использовалось два различных типа электрического потенциала, постоянный и переменный [384]. Как отмечает Кинг, любое внезапное движение материи является активатором энергии вакуума [385], поскольку этот импульс создает в вакууме вихрь.

5. Осцилляция плазмы и когерентность энергии нулевой точки

Здесь мы подходим к мотиву разработки «Колокола».

Если внезапное движение одного ядра может активировать энергию вакуума, что будет, когда мы сдвинем вместе большое их количество? Именно это происходит во время ионно-акустического резонанса плазмы [386].

То есть если немцы сумели открыть феномен превращения при низкой энергии — а документы Фарм-Холла свидетельствуют об этом — и если они объединили эту идею с плазмой когерентного спина или поляризованных зарядов, на что указывают исследования Герлаха, им оставалось сделать лишь короткий шаг до идеи, согласно которой способом максимального увеличения масштабов феномена является создание крупного скопления материи — в плазме — и дальнейшая стимуляция этого процесса посредством пульсации радиоактивного вещества, что демонстрируют отчеты о наблюдении эффекта Моссбауэра.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное