Читаем Братство Колокола. Секретное оружие СС полностью

Немецкий физик Герман Фрике проявил еще большую нетерпимость к математическому формализму и новым догмам, навязываемым физике:

Вместо эфира мы теперь имеем формулы, согласно которым одни звезды являются в миллионы раз менее плотными, а другие более плотными, чем Солнце, хотя они состоят из одних и тех же химических элементов. В настоящее время считается, что мы способны определить (с помощью математики) диаметр целого мира, а также количество протонов и электронов в нем. И, наконец, считается, что мы способны рассчитать точное время, когда мир (включая пространство и время) начался взрывом точки. Что касается всего этого, физик XX века может разглагольствовать столько, сколько ему заблагорассудится. Все это считается почти доказанным. Только механика эфира и вихревая атомная теория, которые он не способен изучать всерьез, предаются анафеме [396].

Но, возможно догматизм является следствием того факта, что «как подробно объяснил O.K. Хильгенберг в своих недавно опубликованных брошюрах», часто рекламируемые «доказательства относительности» — красное смещение Доплера, прогрессия перигелия Меркурия и, конечно, неудача эксперимента Михельсона — Морли по обнаружению эфирного ветра — «могут приниматься в расчет в гидромеханической теории эфира так же и даже лучше, нежели в теории относительности Эйнштейна» [397].

Поразмыслим, что это означает. По меньшей мере, один ученый в Германии, Хильгенберг — а в действительности, и многие другие — разработали теорию, основанную на вихревой модели эфира, которая не только в полной мере объясняет гравитацию и вполне удовлетворительно — релятивистские феномены, но также и атомную структуру, и в некоторых случаях делает это более убедительно, нежели ядерная теория. Таковой была теоретическая среда, в которой работали физики в нацистской Германии, — причудливая смесь авангардных понятий квантовой механики и вихрей с более старой идеей единой основы сознания, энергии и материи — эфира [398].

Как указывает Крафт, одно из наиболее резких критических замечаний Хильгенберга касалось релятивистских интерпретаций эффекта красного смещения. В 1931 году Хильгенберг заявил о существовании закона, противоречившего теориям расширяющейся вселенной, начавшим появляться в то время [399], суть которых Крафт резюмирует следующим образом:

Данное положение справедливо для всех сред: каждый раз, когда череда волн пересекает среду, через которую протекают токи, наблюдатель, находящийся в состоянии покоя по отношению к источнику излучения, отмечает снижение частоты и одновременно с этим преломление луча в направлении, противоположном направлению тока, который он пересекает [400].

Предположение о вихревой структуре в эфире как составляющей основу наблюдаемых частиц и энергии также является удобным переходом к идее потока в вакууме, или энергии нулевой точки, так как «если элементарные или субатомные частицы являются вихрями в эфире, то было бы разумно предположить, что благодаря этим вихрям эфир пребывает в турбулентном и текучем состоянии [401].

Как указывает Крафт, вихревая структура объясняет также устойчивость индивидуальности каждой данной частицы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное