Бремя колокольчиков (СИ)

   -  Ну...Оно правильно, вроде бы.... Но это ж то же форма игры, может быть, как бы прячемся мы за эту форму молитвы, но это именно вычитывание, поклонение форме... молитвы-то там часто и не бывает, ну ты ж знаешь, как оно бывает у всяких таких молитвенников. Я не про твоего знакомого, я его не знаю, а вообще... то же самое: мы всё играем, а не верим, не живём... Вообще, я тут вычитал у католического богослова одного, Мертона . Так он говорит, что если ты не считал бы пять лет назад себя нынешнего еретиком, то ты вовсе никуда не растёшь духовно... Ну, не развиваешься, застопорился.

   -  Ух, ну так можно уйти и в до-верие, и в без-верие... Это, знаешь, не наш метод! - Поднял указательный палец вверх отец Сергий.

   -  Уйти... Но это хотя бы идти, а не на месте стоять в своих фантазиях, принимая их за веру... Ладно, загрузил я тебя...

   -  Не-е, интересно! Но неконкретно... Вот молиться, поститься и слушать всякую хрень по радио «Радонеж» - это конкретно... Но я согласен, что-то не то...

   -  Вот именно! Меняться надо! Но это должно быть как-то естественно, даже и не от нас, понятно... Но мы должны туда идти... хотеть... А у нас застой, стена, смерть...

   -  Опять ты про смерть...

   -  Ну либо жизнь, либо смерть...

   -  А большая разница то между ними?

   -  Серёг! Ну будто не понимаешь о чём я... Меняться надо, мёртвое не способно меняться... Ну или не так меняется, как мы здесь... 150 отенков серого, блин, всю дорогу...

   -  То-то ! Ещё вопрос, что там где и как меняется...

Машина с трудов вошла в крутой поворот, на обочине стоял огромный древний дуб, возле которого уже красовался придорожный могильный памятник с рулём и фотографиями весёлых молодых лиц.

   -  Вот эти у дуба уже изменились, и навсегда! Так-то... Ладно, без софистики этой, думаешь, можем мы здесь и сейчас стать другими? Вот честно, без книжек... Не в чем-то лучше... Ну, бухать меньше, молиться больше, а другими... И не кто-то, а вот я и ты...

   -  Что ж, с дубом тоже выход, оно даже и манит... Не знаю, Серёг, честно... Не знаю... Сколько нормальных когда-то людей мерзавцами кончеными стали, так, что и не поверить бы лет 20 назад... Но ведь и наоборот бывает... А как мы? Может только крутой поворот нас и исправит...Ты что так побледнел ? Ты что это? Нехорошо? Остановимся, может?

   -  Да что-то щемит в груди... Мутит как-то ... До кафешки доедем, пилюлю волшебную приму...

Сумерки сгустились, морось, машина влетела на скорости в густой туман, скрывавший резкий поворот. Туман полосами стал появляться на дороге. Скорости о. Сергий не сбавлял.

205

БЫЛИ

СТАРЦА ПИНДОСИЯ

Карл Шмидт-Ротлуф. «Дорога в Эммаус», 1891 г.

Явление старцу Ниндосию

Звонок. Номер не определился, засекречен, не люблю такие, трубку взял, отвечаю недовольно-строгим голосом:

   -  У аппарата!

   -  Ну и молодец, чадо, молюсь за тебя, это старец Пиндосий!

   -  Ох, батюшка! Вы... ? Неожиданно...

Кто ж не слышал о старце Пиндосии, великом молитвеннике и подвижнике подвизающемся в самом эпицентре Святой Руси, т.е. на границе России, Украины и Белоруссии в тихой лесной келье. Принимает он людей мало, а принимая чаще юродствут, то говном в генерала ФСБ-шного запустит, то презерватив монахине под рясу запихнёт со словами: «Плодись и размножайся, а не рожей кривляйся!», а на владыку одного прям наорал: «Мой гундюй на вас на всех стоит!» В общем, первый раз я к нему ехал будучи настроен скептически: знаем мы этих псевдостарцев-разводил. Встретил же он меня словами:

   -  Ну что? Старый дырявый башмак? Всё бздишь, а себя Орфеем в аду мнишь?

А я как раз тогда «Орфей и Эвридика» слушал по дороге, да и вообще... он же не мог знать... про мои немощи... В общем, понял я, что Пиндосий прозорлив, в чём не раз убеждался и после.

Однажды взял он у меня и номер телефона, думал, это он так, меня обличает за то, что время много на пустой трёп трачу, у него ж в лесу и сети то никакой нет, а тут этот звонок...

   -  Да уж, ты никогда ничего доброго не ждёшь, то - правда... Но у меня до тебя дело есть. Видение мне было, и сказано, чтоб ты оповестил об том люд православный, что в тырнетах сутками сидит, вместо того, чтоб молиться да трудиться, так что слушай.

   -  Да... конечно! - Прижался я ухом к телефону затаив дыхание.

И старец начал свой рассказ:

   -  Ангел мне в тонком сне явился, весь в мыле, потный то есть, и в рабочем комбинезоне, крылья аж цементом заляпаны... Я молитву сотворил, думаю, бес, а он мне «Аминь» ответил, значит от Бога он. Я ему и говорю:

   -  Ты чего чумазый такой, словно от лукавого?

   -  Эх, Пиндосий, это у тебя всё время на молитву есть, а нам не до молитвенного бдения, соседи то, ангелы других народов больше славословят и в крыло не дуют, а у нас святорусских одна стройка.

   -  Что? Обителей райских как при Иосифе богогомерзком бурсаке не хватает всех принять?

   -  Да нет, тогда с запасом построили, народ то нынче к нам не таким косяком прёт... Стену строим.

   -  Что за стену такую?