Читаем Бремя мысли полностью

Стереотипное мышление данного мира постоянно навязывается его новым обитателям, тем самым создавая толпу одинаково мыслящих людей. Однако человек является уникальным существом, которое должно отличатся от представителей своего рода не только внешностью, но и образом мысли. В разные эпохи человечества инакомыслие считалось неприемлемым, что все люди должны жить и мыслись одинаково. Сейчас же таких правил формально не существует, но люди сами выбирают путь всемирной типизации образа мысли. Сегодня человек, который отличается от других, неважно внешностью или же мышлением, является белой вороной. В некоторых же случаях он даже презирается.

Первичная социализация личности происходит прежде всего в семье. Именно родители закладывают "фундамент" своего ребёнка. И порой они создают его своей копией, считая, что так и должно быть. Мы нередко встречаем примеры, когда ребёнок, который вырос в верующей семье, так или иначе, связывает свою жизнь с религией. Или же наоборот, родители, которые полностью исключают факт существование какого-либо сверх существа на небе, закладывают, сознательно или неосознанно, данную идею в своё дитя, которое впоследствии будет придерживается атеистических взглядов. Однако есть и другие примеры, свидетельствующие о том, что человек сам в силе выбирать свой путь и мировоззрение. Но они являются скорее исключением из правил, чем правилом.

<p>Что существует между добром и злом</p>

Что существует между добром и злом? И существует ли вообще или же в нашем мире все категорично. С одно стороны вопрос кажется довольно трудным ю, хотя бы из-за того, что мы не донца понимаем смысл данных понятий, значений и как их применять. Но с другой, мы можем назвать вещь, действия, которые могут быть добром, а также могут быть злом, и вещь, действия, которые совмещают в себе как добро, так и зло в зависимости от целей, задач и мотивов. Но может ли существовать то, что не является ни тем, ни другим в объективном смысле, как факт, а не как понимание людей. Фридрих Ницше писал, что деяния, совершённые из любви, лежат по ту сторону добра и зла. В этом есть некая истина, однако мы сталкиваемся со сложностью понимания феномена "любовь". В сочинениях выше я указывал, что Бог не может судить человека за его выбор, Он судит его по совершённым поступкам. Именно поэтому выбор человека и является тем, что не поддаётся причислению его к добру или злу. Последствия выбора могут приносить зло и добро, но сам выбор не является ни тем не другим. Но мы говорим об объективном, почему тогда предметом, лежащим между добром и злом, является человеческий выбор? Дело в том, что мы не рассматриваем каждый конкретный выбор определённого человека, а говорим о выборе вообще, как о существующем явлении.

<p>Что существует между жизнью и смертью</p>

Каждый хоть раз задумывался, что кроется по ту сторону жизни и смерти. Существует ли там что-либо? Или же это начальные и конечные точки бытия? Исходя из формального подхода, между жизнью и смертью лежит вечность. «Но как это возможно?» – спросят многие из вас. Если мы говорим, что между рождением и смертью, лежит жизнь, то между жизнью и смертью, должно лежать событие, которое находится в логической связи с временными рамками. На самом деле это односторонне понимание обозначенного вопроса. (графики)

При обычном понимании жизнь – это отрезок, а как мы знаем из базового курса математики, отрезок есть часть прямой. Прямая же в свою очередь не имеет начала и не имеет конца. То есть она бесконечна. Именно поэтому между жизнью и смертью лежит вечность (отсчёт в обратную сторону).

Отрезок – это наша жизнь. Начало отрезка рождение, а конец отрезка – смерть. Следовательно, всё, что находиться все отрезка – это вечность. Однако мы спотыкаемся об один недостаток. Понятие «между» имеет виду расположение предмета относительно другого. Но как мы видим, прямая бесконечна и не имеет конца, тогда напрашивается вопрос, а «между» ли она лежит?

<p>Вера и религия</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
1917. Разгадка «русской» революции
1917. Разгадка «русской» революции

Гибель Российской империи в 1917 году не была случайностью, как не случайно рассыпался и Советский Союз. В обоих случаях мощная внешняя сила инициировала распад России, используя подлецов и дураков, которые за деньги или красивые обещания в итоге разрушили свою собственную страну.История этой величайшей катастрофы до сих пор во многом загадочна, и вопросов здесь куда больше, чем ответов. Германия, на которую до сих пор возлагают вину, была не более чем орудием, а потом точно так же стала жертвой уже своей революции. Февраль 1917-го — это начало русской катастрофы XX века, последствия которой были преодолены слишком дорогой ценой. Но когда мы забыли, как геополитические враги России разрушили нашу страну, — ситуация распада и хаоса повторилась вновь. И в том и в другом случае эта сила прикрывалась фальшивыми одеждами «союзничества» и «общечеловеческих ценностей». Вот и сегодня их «идейные» потомки, обильно финансируемые из-за рубежа, вновь готовы спровоцировать в России революцию.Из книги вы узнаете: почему Николай II и его брат так легко отреклись от трона? кто и как организовал проезд Ленина в «пломбированном» вагоне в Россию? зачем английский разведчик Освальд Рейнер сделал «контрольный выстрел» в лоб Григорию Распутину? почему германский Генштаб даже не подозревал, что у него есть шпион по фамилии Ульянов? зачем Временное правительство оплатило проезд на родину революционерам, которые ехали его свергать? почему Александр Керенский вместо борьбы с большевиками играл с ними в поддавки и старался передать власть Ленину?Керенский = Горбачев = Ельцин =.?.. Довольно!Никогда больше в России не должна случиться революция!

Николай Викторович Стариков

Публицистика
10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература