«Бриллиантовый» Гарри

1976 год. Вспыхивают грандиозные волнения в городе-гетто Соуэто, а точнее – африканском пригороде Иоганнесбурга, где проживает около миллиона граждан ЮАР с чёрной кожей. Это семьи горняков, которые работают на шахтах и предприятиях Витватерсранда, входящих в империю ААК, и некоторых других горнорудных монополий ЮАР. Это те африканцы, которые ежедневно рано утром отправляются в 15-километровый путь в Иоганнесбург, где они работают слугами, лифтёрами, грузчиками, садовниками, чернорабочими в офисах, на предприятиях, в отелях, принадлежащих той же «Англо-Америкен корпорейшн». Законы апартеида позволяют им находиться в «белом» городе только во время работы. По окончании рабочего дня всё тот же изнурительный обратный путь в переполненных до отказа автобусах и электричках.

Соуэто – начальные буквы английских слов «Юго-Западные посёлки». Столь прозаично окрестили этот «чёрный» город его создатели. Первую скрипку среди них играли отец и сын Оппенгеймеры. Под патронажем обоих Оппенгеймеров был образован консорциум для строительства этого «гарлема» Иоганнесбурга. Из «верноподданнических» чувств отцы города хотели окрестить создаваемое гетто Опахамой. Так называют во всех странах субконтинента Оппенгеймеров. У владельца ААК хватило чутья не связывать это предприятие со своим именем столь непосредственным образом. За Соуэто так и осталось его первоначальное название.

В газетах и журналах, находящихся под контролем оппенгеймеровской империи, порой делается попытка представить Соуэто чуть ли не как «образцовое» поселение для африканцев. Но вот свидетельство буржуазной лондонской газеты «Файнэншл таймс». Её иоганнесбургский корреспондент Стюарт Дэлби писал в разгар трагических июньских событий 1976 года:

«Подобно большинству африканских посёлков, Соуэто выглядит довольно непривлекательно. Хижины, большей частью построенные из дерева и с жестяными крышами, разбросаны по склонам небольших холмов. Только 20 процентов территории посёлка электрифицировано. Канализация, как правило, отсутствует. Постели заменяют нары из бетона. Большинство улиц утопают в грязи. Среди населения Соуэто много безработных, хотя официально чёрным не разрешается не работать и африканца отправляют обратно в резервацию (хоумленд), если станет известно, что у него нет работы. Но и тем, кто работает, приходится не сладко. Почти три четверти местного населения живёт за чертой официально признанного уровня бедности».

Вот почему в июне 1976 года было достаточно искры, чтобы вызвать взрыв среди доведённых до отчаяния обитателей этого чёрного гетто. Предшествующие кровавые события непосредственно на оппенгеймеровских золотых рудниках Ранда явились своеобразной «репетицией» того, что произошло затем в Соуэто.

Как это часто бывает в подобных случаях, поводом к вспышке послужила акция, на первый взгляд не имеющая прямого отношения к потогонной системе на рудниках ААК и других компаний, к ужасающей нищете в Соуэто и других африканских гетто ЮАР. 16 июня учащиеся средних школ «Юго-Западных посёлков» собрались, чтобы выразить протест против решения властей ввести обязательное преподавание на языке африкаанс. В глазах коренного африканского населения страны он ассоциируется с ненавистной системой апартеида.

К учащимся вскоре присоединились другие жители. Подобно цепной реакции, волнения охватывали один район Соуэто за другим, потом они перекинулись на другие города. Годами копившийся гнев против чудовищной эксплуатации искал выхода. А власти словно ждали взрыва, чтобы преподать африканцам «урок». Соуэто был наводнён вооружёнными до зубов отрядами полиции. Неподалёку стояли, приведённые в состояние полной боевой готовности, армейские части.

Премьер-министр Форстер позднее признал, что полиция получила приказ «сохранить порядок любой ценой» и «не останавливаться перед использованием всех имеющихся в наличии средств для достижения этой цели». В директивном порядке карательным силам было предписано не пользоваться резиновыми пулями, ибо они, как цинично пояснил министр юстиции, полиции и тюрем Джеймс Крюгер, приучают людей «не бояться винтовки».