Читаем БССР и Западная Белоруссия. 1919-1939 гг. полностью

Янка Купала в 1922 г. издал свой новый сборник стихов «Спадчына», а в 1925 г. – поэму «Безназоўнае» В них он вдохновенно воспевал героическую борьбу белорусского народа за лучшую жизнь. 10 июня 1925 г. правительство БССР присвоило Янке Купале почетное звание народного поэта БССР. Якуб Ко-лас издал поэмы – «Новая земля» (1922) и «Сымон-музыка» (1925). Новые произведения создали также Т.Гартный, З.Бядуля К.Черный и др.

В конце 1920-х годов в рядах писателей наблюдалась идейная неразбериха. Наиболее массовой организацией белорусских писателей был «Малад-няк». Некоторые националистически настроенные писатели из «Полымя» и «Узвышша» проповедовали теорию отрыва литературы от задач социалистического строительства, они выступали против постановки на белорусской сцене пьес русских писателей.

В 1928 г. ЦК КП(б)Б принял постановление «Об итогах дискуссии по театральным вопросам», в котором осудил «антинародный характер вылазок буржуазных националистов» и призвал театральных работников к более глубоким связям театра с современностью, с борьбой за социализм, к установлению тесных связей с русским театром.

На основе принятых решений в 1932 г. был учрежден оргкомитет Союза писателей Белоруссии, который подготовил созыв писательского съезда. В июне 1934 г. состоялся первый съезд писателей БССР, закрепивший образование единой писательской организации республики, и определивший «конкретные задачи развития творческого метода социалистического реализма».

При этом сам социалистический реализм уже имел свои богатые традиции. Они проявлялись прежде всего в таких произведениях, как романы «Мать» М.Горького, «Поднятая целина» М.Шолохова, «Железный поток» А.Серафимовича «Как закалялась сталь» Н.Островского, «Разгром» А.Фадеева, «Чапаев» Д.Фурманова, поэмы В.Маяковского «Владимир Ильич Ленин», «Хорошо» и других.

Свой вклад в советскую литературу внесли и белорусские писатели. В конце 1920-х и в 1930-х годах увидели свет сборники, поэмы, стихи Я.Купалы, Я.Коласа, К.Крапивы, А.Александровича, В.Дубовки, Я.Пущи, П.Труса, М.Чарота, П. Бровки, П.Глебки, М.Лужанина, А.Кулешова, П.Панченко, А.Звонака и др. Героика революционной борьбы и строительства социализма, дружба народов, коллективный труд, защита родины и разоблачение фашистских поджигателей новой войны стали основными темами белорусской литературы.

Обращаясь к революционному прошлому, Я.Колас написал повесть «Дрыгва (Трясина)», а К.Крапива – пьесу «Партизаны», в которых отразили борьбу белорусских партизан в годы гражданской войны. Теме защиты социалистической родины посвящены поэмы П.Глебки «В те дни», А.Кулешова «Баранов Василь», повесть Э.Самуйленка «Теория Каленбрун». Против отрицательных явлений жизни были направлены сатирические басни и пьесы К.Крапивы. Значительным событием в белорусской драматургии было появление в 1939 г. его комедии «Кто смеется последним», в которой высмеивались авантюристы, клеветники, лжеученые.

Белорусский театр. В мирных условиях успешно развивались все виды белорусского искусства. Созданный осенью 1920 г. Белорусский государственный театр (с 1926 г. Белорусский первый государственный театр, БДТ-1) играл ведущую роль в формировании белорусского профессионального театрального искусства. Под руководством режиссера Е.Мировича здесь сложился сплоченный театральный коллектив. В него вошли артисты ранее действовавшего «Первого белорусского товарищества драмы и комедии»: Г.Григонис, Е.Миронова, Ф.Жданович, С.Станюта и др.; молодые актеры-любители Б.Платонов, В.Владимирский, и др.

Театр успешно поставил пьесы «Павлинка», «Раскиданное гнездо», «Сон на кургане», «Примаки» Я.Купалы, «На купалле» М.Чарота, «На дне» М.Горького, «Лес шумит» – инсценировку по повести В.Короленко и т.д.

Кроме БДТ-1 с августа 1920 г. в Минске работала белорусская театральная группа под руководством В.Голубка. Она оформилась в Белорусский передвижной театр, который гастролировал по городам и селам республики.

Советское государство и его идеологи заботливо выращивали в Белоруссии национальные кадры – актеров, художников, музыкантов, скульпторов. Если в 1914 г. в Белоруссии было только 3 театра, то к началу 1938 г. их стало 12, в том числе Театр оперы и балета, 4 театра драмы, Театр музкомедии, Театр юного зрителя и 5 колхозно-совхозных театров.

Набирало силу сценическое мастерство коллектива II Белорусского государственного театра в Витебске. В театре выросли талантливые артисты П.Молчанов, А.Ильинский, Р.Кошельникова, Н.Звездочетов, Т.Сергейчик, Е.Родзяловская, П.Иванов и др. В 1930-е годы были созданы Русский драматический театр и Театр юного зрителя в Минске, театры рабочей молодежи в Минске, Гомеле и Витебске, колхозно-совхозные театры в Борисове, Мозыре, Слуцке, Бобруйске, Речице, Дзержинске.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
1991: измена Родине. Кремль против СССР
1991: измена Родине. Кремль против СССР

«Кто не сожалеет о распаде Советского Союза, у того нет сердца» – слова президента Путина не относятся к героям этой книги, у которых душа болела за Родину и которым за Державу до сих пор обидно. Председатели Совмина и Верховного Совета СССР, министр обороны и высшие генералы КГБ, работники ЦК КПСС, академики, народные артисты – в этом издании собраны свидетельские показания элиты Советского Союза и главных участников «Великой Геополитической Катастрофы» 1991 года, которые предельно откровенно, исповедуясь не перед журналистским диктофоном, а перед собственной совестью, отвечают на главные вопросы нашей истории: Какую роль в развале СССР сыграл КГБ и почему чекисты фактически самоустранились от охраны госбезопасности? Был ли «августовский путч» ГКЧП отчаянной попыткой политиков-государственников спасти Державу – или продуманной провокацией с целью окончательной дискредитации Советской власти? «Надорвался» ли СССР под бременем военных расходов и кто вбил последний гвоздь в гроб социалистической экономики? Наконец, считать ли Горбачева предателем – или просто бездарным, слабым человеком, пустившим под откос великую страну из-за отсутствия политической воли? И прав ли был покойный Виктор Илюхин (интервью которого также включено в эту книгу), возбудивший против Горбачева уголовное дело за измену Родине?

Лев Сирин

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное / Романы про измену
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Андрей Раев , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Сергей Кремлёв , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Юрий Нерсесов

Публицистика / Документальное