Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Веды – самые древние литературные произведения, записанные человеком. Теперь «литературой» обычно называют наспех набросанные сочинения, которые всегда под рукой у человека, желающего чем-то заполнить кусок свободного времени. В них нет ни смысла, ни внутренней ценности. Они разрушают зачатки здоровых черт характера и прививают читателю дурные взгляды и вредные привычки. Их авторы не заботятся о пути истины. Но слово «литература» неприменимо к прозе или поэзии, где одна небылица в спешке наматывается на другую. Она не должна быть порождением амбициозной фантазии индивидуума.

Веды – это душа, питающая духовную жизнь Бхараты. Они – дыхание, позволяющее сохранить человеку жизнь. Они обладают божественным могуществом, поразительным по своему воздействию. Они заряжены вибрациями мантр, которые могут ощутить те, кто научно подходит к процессу их изучения. Они также могут наделить силами, извлекаемыми из символов и формул тантрической практики. «Тантра» – это методы и способы использования мантр во имя собственного блага. У человека есть только физическая и материальная сила. Но его карма (последствия действий) становится святой и чистой, если «механика» (янтра) жизни управляется мантрой и тантрой. Техника этой практики изложена в Разделе о Карме (Карма-канде) Вед. Древние мудрецы узнали об этом и сохранили это знание для человечества в четырех Ведах.

Люди, гордо объявляющие себя современными, не могут понять этих истин. Они говорят, что Веды состоят из стихов и заклинаний, которые зубрят наизусть и повторяют ветхие старцы. Но не только эти «современные» люди, даже те, кто добился призвания как «известный пандит», кто толкует Веды с трибуны, стяжая славу – даже они используют Веды не для того, чтобы наставить других на духовный путь, а ради своего материального благополучия. Они не способны распознать святую цель существования Вед. При всяком удобном случае они извлекают выгоду из своей учености, но вовсе не стремятся или не могут применить Веды для очищения собственной жизни.

В такой ситуации «человеку нового времени» просто невозможно поверить в Веды. Если даже пандиты не пытаются применять в жизни выученные наизусть Веды и сами демонстрируют недостаток веры тем, что собственным детям не сообщают об их величии, естественно, это снижает веру во всем обществе.

Есть и другие – они не знают смысла ведийских гимнов, а просто ходят по людным местам и механически повторяют запомненные священные тексты. Зато среди иностранцев, особенно немецких ученых, есть такие, которые не знают Веды наизусть, но понимают, что ведийские мантры обладают огромной силой и передают ее человеку. В течение многих веков они привозили в свою страну части Вед и вели терпеливое и скрупулезное исследование. Постепенно им открывались удивительные тайны. Они обнаружили, что в Ведах заложены секреты всех искусств, дарующих человеку совершенство.

Как приложения к Ведам появилось много других произведений. Это веда (знание) воинского искусства, веда поддержания, продления и сохранения жизни (айю, знание медицины), веда планет и звезд (джьотир-веда, астрология); много других текстов было составлено и опубликовано.

Мудрец Вишвамитра открыл мантру под названием Гаятри, обращенную к энергии солнца, Сурьи. Эта мантра обладает бесконечным могуществом. Это формула, несущая вибрацию. У нее огромная сила, поистине удивительная, ведь ее божество-покровитель – само солнце. Гаятри позволяла Вишвамитре использовать редчайшее оружие, покорявшееся его воле, когда мантра воспевалась с верой. Применив могущество, обретенное с помощью мантры, Вишвамитра смог стать величайшим ученым и создать «двойник», копию этого космоса. Сейчас ученым называют того, кто способен умножить возможности своих рук и органов чувств. Но в прошлом титул виджняни (мудрый) справедливо присваивался только тем, кто развил в себе духовную силу и обнаружил формулы для проникновения в Божественное внутри, тем, кто был насыщен верой и преданностью и мог непроизвольно демонстрировать эту силу в реальной повседневной жизни. Напротив, сегодняшние «ученые» знают немножко того и немножко этого. Они преувеличивают то, что им удалось узнать и хвастаются этим. Они кичатся знаниями и любят выставлять их напоказ. На облаках славы они готовы взлететь до небес. Вся эта нелепица прямо противоположна поведению настоящего ученого. Он смиренен и кроток. Он понимает, что, сколько бы он ни знал, сфера того, что предстоит узнать, неизмеримо шире. Он сознает, что и то малое, что он знает, он обрел благодаря Божьей милости.