Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Подобное отношение бесконечно далеко от идеалов скромности и послушания, внушаемых истинным образованием. Студенты обязаны доносить до окружающих их людей впитанные в процессе образования священные идеи. С энергией молодых тигров они должны устремляться в деревни и очищать их от всей накопившейся грязи. Им нужно учить и воспитывать неграмотных деревенских жителей, показывать им, как жить достойной и культурной жизнью, вести их вперед, трудясь бок о бок с ними и объединив усилия. Жизнь студента должна быть безупречным образцом для других, чтобы общество могло следовать усвоенным ими высоким идеалам.

Глава 22. Вечные истины

Веда – мать всех Писаний (Шастр). Веда произошла от самого Бога как Его вдохи и выдохи. Великие мудрецы, воплощавшие бесценные достоинства, обретенные длительным подвижничеством, «получили» Веду в виде серии звуков и распространили по миру изустно, передавая ее от учителя ученику. Поскольку Веда была «услышана» и сохранена в череде многих поколений, она известна как Шрути – «то, что было услышано, воспринято на слух». Веда не имеет конца. Кто составил Веды? До сих пор не представлялось возможности открыть их имена. Те, кто произносил их, скорее всего, не желали никакой известности, так как в самих Ведах мы не найдем их имен. Скорее всего, они не придавали никакого значения своим именам, кланам, вероисповеданиям, а, может быть, у них не было ни родных ни близких и они не состояли ни в каком клане. Кто бы ни были этот «он» или «они», святые люди уверены, что они владели всем знанием, ибо дух единства и невозмутимости, присущий Веде, является неотъемлемым свойством лишь таких мудрых существ. Поэтому самое правильное – признать, что Веда могла быть дана миру только личностями, наделенными полным могуществом.

Слово Веда происходит от корня вид, означающего «знать». «То, что раскрывает и проясняет все знание – Веда». Веду не может постичь ни ограниченный разум, ни ограниченный опыт. Святая Веда учит всех людей, что именно им требуется для духовного продвижения. Она описывает пути и способы преодоления всех невзгод и печалей. Она дает руководство по всем духовным дисциплинам, которые могут дать человеку нерушимый покой. Никому не удалось точно определить, где начинается и кончается Веда. Поэтому она превозносится как анади (безначальная) и санатана (вечная). Поскольку ее исток и исход неизвестны, она – нитья, вечно длящаяся. Разум человеческих существ запятнан, но поскольку в Веде нет и следа нечистоты, был сделан вывод, что она не может быть созданием человека. Поэтому Веда также описывается как безличностная (не имеющая автором человека) – апурушейя.

Веда обладает собственным авторитетом. Каждый звук Веды священен, поскольку он часть Веды. Это может лично испытать любой, кто верит в Веду и ее безусловный авторитет. Великие мудрецы были богаты этим опытом и прославляли ее как источник мудрости. Их опыт не ограничен ни временем, ни пространством. Ценность и подлинность их переживаний могут быть признаны не только индийцами, но людьми всех стран. Можно утверждать, что они утвердили основополагающие истины.

Мы не знаем, когда появилась религия Вед; все другие возникли позже. В этом состоит разница. Поэтому тот, кто задался целью постичь Абсолютное, не добьется успеха, если станет использовать только присущие человеку умения и силы. Человеческий разум может действовать только в определенных пределах. Хотя разум превосходит область органов чувств (буддхиграхьям атиндрийям), Веда находится за пределами возможностей разума. Разум имеет границы. Он может оперировать только с фактами, обнаруженными с помощью органов чувств и связанными с ними переживаниями. Он действует лишь в сфере видимого, «жизненного».

Мать Веда проявила доброту к своим детям – человеческому роду. Ради освящения его сокровенных устремлений, ради его возвышения она предложила концепцию Времени с его составляющими – годами, месяцами, днями, часами, минутами, секундами. Даже богам пришлось подчиниться ходу времени. Индивидуум, джива, прикован к колесу времени-пространства и крутится в нем, не ведая о способах спасения. Но на самом деле над ним не властно ни пространство, ни время! Веда взяла на себя задачу оповестить его об этой истине и избавить от скудости мышления. Мать-Веда сострадательна. Она мечтает освободить своих детей от сомнений и неудовлетворенности. У нее нет желания взбудоражить или смутить их умы. Это хорошо известно мудрым.