Будь счастливым. Теория и практика любви и секса. Советы городского шамана

Со временем у Иисуса заметно стали проявляться оккультные способности. Он мог силой своего взгляда воздействовать на людей, разговаривать с духами, изготовлять сложные каббалистические талисманы. Иисус охотно общался с разными людьми, и его пригласили читать проповеди в храм. На одной из проповедей он заявил, что появился на свет от непорочного зачатия. Он умело использовал казус своего рождения для повышения собственного авторитета, и, поскольку историю Будды мало кто знал из иудеев, ему поверили. Иудейское духовенство, прослышав о таком заявлении, предложило Иисусу доказать свое появление на свет. Иисус пообещал это сделать, но на следующий день уехал жить в Индию. Скитаясь несколько лет по монастырям, изучая древние рукописи и свитки, Иисус повышал свой духовный уровень и упорно искал свою личную методику познания Вселенной. Однажды, когда Иисус поднимал кундалини в одном из ведических храмов, ему пришло знание, которое он долго искал: «Бог – есть любовь». Познавать мир и самого себя нужно через любовь, через это замечательное чувство и острый ум! Любой человек уподобляется мессии и магу, когда он умело уравновешивает в себе и разум и чувства! Шамбала открывается тем, кто в состоянии вызвать в себе определенное состояние сознания, правильно изменить картину мира, свое восприятие действительности.

В древнем свитке, написанном на арабском языке, Иисус обнаруживает «сварожью» молитву, известную нам в искаженном виде как «Отче наш», вызывающую видения древней страны. Он понимает, что пришел к разгадке тайн многих поколений, и спешит на родину, чтобы обрадовать своих единоверцев.

Иисус говорил: любовь – единственная сила, способная объединить всех людей для поклонения Богу. Не важно, какой национальности человек, не важно, какого он вероисповедания, главное, чтобы в сердце его была любовь к Богу и другому человеку. По мере возрастания этой любви возрастает и чувство единения со всем миром и Богом, далекие предки слышат наши сердца и прощают нам все ошибки и прегрешения. В Судный день наши праотцы воскреснут, и каждому воздадут по заслугам, а тому, кто не любил и творил беззакония, придется погибнуть «в геенне огненной».

Иисус верил, что зло можно преодолеть любовью, но для этого каждый человек должен изменить свой внутренний мир сам, сам должен сделать усилие над собой и взять ответственность за свою жизнь на себя самого: «Не придет Царствие Божие приметным способом, и не скажут: вот оно здесь или вот оно там. Ибо Царствие Божие внутри нас».

Любовь Христа – это любовь человека к Богу через любовь к другому человеку. Причем этим человеком, как правило, был мужчина (?). Женщин Иисус старался не замечать (?), и это связано с его увлечением эллинской культурой, которая уничижала отношения между мужчиной и женщиной и возвышала отношения между мужчинами.

В Библии есть неоднозначные высказывания, указывающие именно на эту склонность пророка и его учеников: «Вы слышали, что сказано древним: не прелюбодействуй. А я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем».

У Моши упор был сделан на прелюбодеяние вообще, а у Христа прелюбодеянием считается только секс с женщиной (?).

«Любовь да будет непритворна, будьте братолюбивы друг к другу с нежностью...» (Римлянам).

«Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими. Возлюбленные! Мы теперь дети Божий» (От Иоанна).

«Предающий Его дал им знак, сказав: Кого поцелую, Тот и есть, возьмите Его. И, тотчас подойдя к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! И поцеловал Его» (От Матфея).

Гетеросексуальные мужчины при встрече обычно не целуются!

«Тогда приходят к Нему ученики Иоанновы и говорят: почему мы и фарисеи постимся много, а Твои ученики не постятся? И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься» (От Марка).

Иисус в прямом и переносном смыслах (?) любил своих учеников: «Один же из учеников Его, которого любил Иисус, возлежал на груди у Иисуса» (От Иоанна), заботился о них и поощрял их шалости. Они занимались любовью друг с другом (?) по всем правилам греческой философии, для постижения Бога и обретения своей целостной сущности.

Иисус также разрешал своим ученикам вступать в сексуальные отношения друг с другом, но запрещал делать это с другими иудеями: «Сказал Иисус ученикам: невозможно не прийти к соблазнам, но горе тому, через кого они приходят; лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих.

Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему; и если семь раз в день согрешит против тебя и семь раз в день обратится и скажет: «каюсь», – прости ему».