Интерес к этой загадке связан и с тем закономерным предположением, что эти высокоразвитые ВЦ представляют собой реализованное будущее нашей относительно молодой земной цивилизации.
Все многочисленные попытки дать объяснение этому парадоксу, от внешне правдоподобных до совершенно абсурдных, не выдерживают, однако, сколько-нибудь серьезной критики. В то же время гипотеза о создании мегаса, чрезвычайно компактного, потребляющего мало энергии и не имеющего потребности в космической экспансии, как нельзя лучше объясняет космическое безмолвие, а также подкрепляет мнение о существовании единых законах развития разумной жизни26
, об общности судеб всех обитаемых миров, неизбежно приходящих в своем развитии к созданию искусственной, компактной и «малозаметной» формы разумной жизни27.Таким образом, парадокс молчания можно считать подтверждением того предположения, что у земной цивилизации нет «человеческого» будущего: с огромным населением, вынужденной миграцией на другие планеты, бесконечным ростом потребления энергии и т. д. Будущее — это компактный и малозаметный мегас.
Бессмертие и Вселенная
Будут ли Мега сапиенс или следующие за ним более совершенные и более защищенные формы разумной жизни наконец реально бессмертными, вечными?
При попытке ответить на это неизбежно возникают вопросы более высокого порядка. Что такое вечность? Вечна ли вся наша реальность, весь физический мир, Вселенная? Существует ли что-то за их рамками? Разумеется, точных ответов на эти вопросы сегодня не существует. Они полезны скорее, как расширители горизонтов представления. Однако есть достаточно обоснованные прогнозы о мировых космологических процессах в нечеловеческих масштабах триллионов, дециллионов и миллиллионов лет, которые предрекают в той или иной форме конец существующей Вселенной.
Если наш физический мир не вечен, то может ли разум каким-то образом пережить свою Вселенную? Каков вообще его смысл появления в мире? Понятно, что и на эти вопросы ответов нет.
То, что именно создание разумной жизни, или в более общем смысле, разума — главный смысл сотворения гипотетическим Конструктором нашего мира, следует из того, что это самое сложное физическое явление, неизмеримо превосходящее в этом смысле все прочие природные феномены. Как правило, самый сложный продукт — это и есть цель каких-либо осмысленных действий.
Но почему Конструктор, обладая столь высочайшими технологиями, просто не создал сразу, например, Солнце, планету типа Земли, а на ней разумного гуманоида, как поступил Саваоф?
Здесь возможны два объяснения, сугубо, разумеется предположительные. Во-первых, Конструктор далеко не всесилен, ограничен какими-то условиями, законами, обстоятельствами, действующими в его собственной реальности. Он вынужден для достижения своей цели — создания разума — пользоваться промежуточным инструментарием. В данном случае таким инструментом является наша Вселенная со всеми ее физическими законами и происходящими трансформациями.
Во-вторых, он находится где-то за горизонтом физических явлений нашего мира и не может использовать в нем свои возможности. Поэтому для высокой надежности реализации своих целей наш Творец, для исключения влияния разных возможных негативных случайностей, спроектировал Вселенную огромной, с большим запасом.
Но зачем Конструктору разумная жизнь? Почему ему недостаточно существования собственного разума? Что за нужда подтолкнула его к таким действиям? А может, это и не Конструктор вовсе, а потомок Мегаса или сам Мегас создал Вселенную?!
Конечно, сегодня подобные вопросы и предположения относятся скорее к области поэзии. Так далеко и глубоко мы заглянуть пока не можем. Поэтому ответить на вопрос о возможности существования реально бессмертной, бесконечной разумной жизни пока нельзя.
Впрочем, это ничуть не умаляет значения грядущих, более близких проблем, о которых мы говорили.
Переход — триумф гуманизма
В завершение несколько слов об общей оценке места и значения перехода и новой биомедицины в истории человечества, в существующей системе гуманитарных, человеческих ценностей.
Понятно, что переход — это не просто медицинская операция. Это не только наивысшая точка научно-технологическая развития человечества, не только самое последнее и самое грандиозное по масштабам его деяние.
Прежде всего переход это самый величайший из возможных гуманистических актов — спасение от смерти миллиардов человеческих жизней, избавление огромного числа людей от болезней, физических и психических страданий. Это освобождение земной разумной жизни от природных физиологических пороков, которые отягощали и отягощают ее существование на протяжении всей истории. Это надежда на продолжение и дальнейшее развитие разумной жизни, на ее защиту от слепых опасностей природы. Переход — это самое большее благо, которое способны люди сделать для людей.
Вряд ли будет преувеличением сказать, что способствовать этому триумфу гуманизма — высшее проявление человеколюбия, интеллекта и нравственности.
3. ПРИЛОЖЕНИЯ