Читаем Буржуазия и царизм в первой русской революции полностью

Тем временем учредители думской группы мирного обновления гр. Гейден, Н. Н. Львов и М. А. Стахович ввиду предстоящих выборов во II Думу предприняли попытку организовать в стране партию мирного обновления. 20 и 21 октября 1906 г. в Москве происходили совещания, в которых приняли участие кроме названных лиц также Д. Н. Шипов, кн. В. М. Голицын, князья Е. Н. и Г. Н. Трубецкие, П. П. Рябушинский, С. И. Четвериков, А. С. Вишняков, А. И. Коновалов, кн. Г. Е. Львов, И. Н. Ефремов, С. А. Котляревский, В. Ю. Скалой, П. Б. Струве и др. Совещание постановило образовать ЦК партии мирного обновления под председательством Гейдена в Петербурге, а в Москве — отделение его во главе с Шиповым 387.

В воззвании партии мирного обновления к избирателям указывалось на две разрушительные силы, препятствовавшие обновлению родины: пережитки приказного строя и революционный анархизм крайних партий. Находя, что обе эти силы питают друг друга и одинаково опасны, мирнообновленцы, безусловно, осуждали всякий кровавый террор, как правительственный, так и революционный. Объявляя себя «непримиримо оппозиционной» ко всякому антиконституционному правительству, новая партия не допускала никаких соглашений с левыми партиями 388.

Скоро мирнообновленцам пришлось убедиться, что надежды сгруппировать в партии достаточное число членов, чтобы провести собственных депутатов в Думу, неосуществимы. Поэтому было решено поддерживать наиболее желательных кандидатов соседних партий, стремясь к тому, чтобы выборы не отклонялись ни слишком влево, ни слишком вправо — «только не сторонник правительства и не крайний левый» 389.

Безапелляционный отказ партии мирного обновления от соглашения с «крайними левыми», под которыми подразумевались социал-демократы, встретил возражения даже со стороны наиболее близкой к ней по своим взглядам партии демократических реформ. Полемизируя с кн. Трубецким, который мотивировал исключение из предвыборного блока социал-демократов тем, что они намереваются «взорвать Думу», М. Ковалевский писал: «Но так ли это в действительности? Можно ли сказать, что та фракция, к которой принадлежит Плеханов, занимает иную позицию, чем та, какая в Германии, например, отстаивается Бебелем?..» 390 Напомнив, что о возможности блока с либеральной буржуазией писали в «Товарище» Мартов и Плеханов, «Страна» находила, что «соглашение с меньшевиками представляется в настоящее время весьма и весьма желательным, если только они сделают уступку в вопросе о «полновластной Думе», т. е. если они откажутся от взгляда на Думу как на орудие агитации за Учредительное собрание» 391.

* * *

Подведём итог. Новый подъём массовой революционной борьбы летом 1906 г., означавший приостановку отступления снизу, привёл «наверху» к переговорам о кадетском правительстве. Такое правительство должно было служить ширмой, заслоняющей от масс реакционную сущность царизма. Однако объективные противоречия русской революции оказались настолько глубокими, что перебросить кадетский «мост» между помещиками и крестьянами не удалось. Кадеты были не в состоянии контролировать положение даже в Государственной думе. Это решило судьбу кадетского министерства, а заодно и Думы.

Роспуск Думы означал «конец либеральной гегемонии, сдерживавшей и принижавшей революцию» 392. Опыт 1 Думы способствовал разоблачению лжедемократизма кадетов, освобождению крестьянства от конституционных иллюзий, сплочению революционных классов для общей борьбы против царизма.

В этом заключался самый ценный исторический урок перводумского периода.

Глава VII

II ДУМА

Выборы в Думу. Выборы во II Думу происходили в обстановке продолжающегося спада революции и усиления правительственных репрессий.

Ещё 15 июля 1906 г. Столыпин в докладе царю признал самым крупным недостатком действующей избирательной системы «стремление облегчить доступ в Государственную думу представителям крестьянства, основанное на ошибочном представлении о крестьянах как наиболее надёжном оплоте существующего политического строя». Чтобы несколько ослабить отрицательные стороны избирательного закона, Столыпин намечал отдельные паллиативные меры, которые должны заключаться, с одной стороны, «в возможно скорейшем осуществлении необходимых общественных и экономических преобразований, а с другой — в энергическом правительственном давлении на ход выборов» *.

В «делании» выборов царское правительство не остановилось перед прямым нарушением избирательного закона. Так, сенат «разъяснил», что уполномоченными по крестьянской курии могут быть только домохозяева, лично ведущие хозяйство, и что крестьяне, владеющие землёй, купленной при посредстве Крестьянского банка, не имеют права участвовать в съездах землевладельцев. По городской курии были лишены избирательных прав рабочие, хотя бы они и имели требуемый законом квартирный ценз.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука
1000 лет одиночества. Особый путь России
1000 лет одиночества. Особый путь России

Авторы этой книги – всемирно известные ученые. Ричард Пайпс – американский историк и философ; Арнольд Тойнби – английский историк, культуролог и социолог; Фрэнсис Фукуяма – американский политолог, философ и историк.Все они в своих произведениях неоднократно обращались к истории России, оценивали ее настоящее, делали прогнозы на будущее. По их мнению, особый русский путь развития привел к тому, что Россия с самых первых веков своего существования оказалась изолированной от западного мира и была обречена на одиночество. Подтверждением этого служат многие примеры из ее прошлого, а также современные политические события, в том числе происходящие в начале XXI века (о них более подробно пишет Р. Пайпс).

Арнольд Джозеф Тойнби , Ричард Пайпс , Ричард Эдгар Пайпс , Фрэнсис Фукуяма

Политика / Учебная и научная литература / Образование и наука