Буржуазное достоинство: Почему экономика не может объяснить современный мир

Экономический историк Авнер Грейф, соратник Норта в так называемом новом институционализме называет культуру "неформальными институтами", и Норт также пытается рассуждать в этом ключе. Однако "неформальность" делает такие "институты" совершенно отличными от "правил игры" типа убежища. Правила игры в шахматы не обсуждаются. А вот неформальность постоянно обсуждается - именно это и означает слово "неформальность", именно та степень отступления от правил, которая отличает барбекю на заднем дворе от государственного обеда. Как вести себя на барбекю? (Подсказка: не прыгать голым в кусты.) Насколько далеко может зайти мужчина, поддразнивая своих приятельниц? Насколько интимной может быть женщина со своими подругами? Правила конструируются и реконструируются на месте, что в таких случаях делает самуэльсоновскую метафору ограничений неуместной. Не нужно отрицать, что этические убеждения часто зависят от стимулов, чтобы считать, что, став частью идентичности человека, они оказывают влияние независимо от стимулов. Например, если человек развращен жизнью в коммунистической стране, ему трудно перестроить свою этику. Она продолжает опираться на "бюрократическую" модель взаимодействия людей в противовес мар-кету. Получив самуэльсоновское экономическое образование, трудно перестроить свою интеллектуальную жизнь. Вы продолжаете думать о каждой социальной ситуации в терминах механической реакции Макса У., а не о социально сконструированном танце. Метафора переговоров и ритуала, предложенная Герцем, часто имеет больше смысла. "О тело, колышущееся под музыку, о светящийся взгляд, / Как мы можем узнать танцора из танца?".

Некоторые экономисты понимают, что институты имеют отношение к человеческому смыслу, а не просто к нордическим "ограничениям". Австрийцам и старым институционалистам удалось, подобно Гудини, вырваться из смирительной рубашки, в которую так охотно облачились Дуглас Норт, Гэри Беккер, Дипак Лал, Авнер Грейф, Стивен Левитт, Макс У и их друзья. Австрийский экономист Людвиг Лахманн (1906-1990), например, говорил о "неких сверхиндивидуальных схемах мышления, а именно институтах, на которые должны ориентироваться схемы мышления первого порядка [заметьте, что для австрийцев экономика - это мышление, вплоть до самого нижнего], планы, и которые служат, таким образом, в некоторой степени для координации индивидуальных планов". Так и язык - это схема мышления, подкрепленная социальным одобрением и разговорными импликатурами. Так и зал суда общего права - это схема мышления, подкрепленная бай-лифами и учебниками права.

Норт, как и многие другие экономисты, такие как Левитт, застывшие на месте, много говорит о бессмысленных "ин-стинктах", потому что это то, с чем может иметь дело самуэльсоновская экономика.

 

Относительная цена. Можно согласиться с тем, что при повышении цены преступления (то есть изменении стимулов, скажем, в сторону ужесточения наказания) его будет совершаться меньше, но при этом не сомневаться, что преступность - это нечто большее, чем бесстрастное деловое предложение. (Если вы не верите в это, посмотрите одно из многочисленных тюремных реалити-шоу и понаблюдайте за тем, как заключенные борются с охранниками, преследуя безумные цели, но используя разумные средства; или послушайте Измаила о капитане Ахаве: "В глубине души Ахав имел некоторое представление об этом, а именно: все мои средства разумны, мой мотив и моя цель безумны"). Эффект разбитых окон" заключается в том, что крупная преступность снижается, если немедленно наказывать за мелкие преступления, такие как разбивание окон или рисование граффити. Если преступность - это не просто бесстрастные расчеты Макса У., то на нее может повлиять изменение этики преступников и их знакомых - этики, которая действительно меняется, иногда быстро (например, уровень преступности резко падает во время большой войны, во всяком случае, на внутреннем фронте). Полезными оказались мета-форы о том, что преступление - это "как" работа таксистом, или брак - это "как" торговля между мужем и женой, или дети - это "как" потребительские товары длительного пользования, такие как холодильники. Интересные вещи. Но они не решают всей задачи.