Буржуазное равенство: как идеи, а не капитал или институты, обогатили мир

Да, политика в XVIII веке зависела от материальной силы, например, от материального освобождения простых людей от идиотизма сельской жизни. Да, имперские (пусть и бесприбыльные) авантюры европейцев зависели от революции в военных технологиях, таких как ударные фузиллиды мушкетов и ударные широкие борта морских орудий. С материальными причинами можно согласиться. Но политика XVIII века во многом зависела и от риторики, от самих слов и идей, например, от повсеместного перевода руководства по обучению пехотинцев массированной стрельбе, написанного принцем Морисом Нидерландским, и от широкого использования итальянских планов пушечных укреплений. Но и в более сладкой форме. Как пишут Габриэль Алмонд и Сидни Верба в своем классическом исследовании политических настроений, хорошая "гражданская культура", которой они объясняют успех западного либерализма, "основана на общении и убеждении"³ Это буржуазная риторика. Ведь слово "гражданин" происходит от латинского cives - гражданин города-государства, а "буржуа" в корне означает именно такого гражданина, стоящего на форуме или агоре, чтобы аргументировать свою позицию среди груды овощей и амфор с вином, выставленных на продажу.

Более сильное утверждение, которое я выдвинул и которое труднее продемонстрировать, говорит о происхождении, о достаточности в противовес просто длительной необходимости, приписываемой буржуазной риторике в создании и поддержании современного мира. Риторические изменения около 1700 г., конечно, не были полностью автономными в своих истоках. Это не гегелевская история о Weltgeist и хитрости разума, хотя вспомним пятисотлетние повороты в христианстве. Уступая материальному, вспомним и об оружии (к которому некоторые тянутся, услышав слово "культура"). Помните о торговле, внутренней и внешней. Помните о растущем количестве буржуа.

Однако сама идея свободной прессы, если она будет разрешена политически и сопровождаться дешевым книгопечатанием, заимствованным из Китая, приведет в конце концов к появлению политических памфлетов, независимых газет, пуританских вежливых книг, эпистолярных романов и руководств для молодых людей, поднимающихся по социальной лестнице. Простая идея парового двигателя с отдельным конденсатором, если она будет разрешена и сопровождаться появлением квалифицированных машинистов, обученных изготовлению точных научных приборов и расточке пушек, а также истечением в 1800 г. монополии Уатта, приведет в конце концов к простой идее парохода и паровоза, а затем к паровой турбине и производству электроэнергии для фабрик и освещения. Сама идея полета на самолете, ставшая стерильной в США до 1917 года в результате спора между братьями Райт и Смитсоновским институтом, оставляла Соединенные Штаты с плохими самолетами по сравнению с самолетами Франции, Великобритании и Германии, которые использовали идеи Райтов по лицензии, пока патентный пул 1917-1975 годов не обеспечил Соединенным Штатам лучшее в мире самолетостроение.⁴ Одна лишь идея галилеево-ньютоновского расчета сил, если она будет разрешена, станет коммерческой и будет сопровождаться математически образованными людьми, приведет в конце концов к одной лишь идее методических расчетов потоков воды для улучшения работы порта Бристоля.Прежде всего, как предположил в 1977 г. Альберт Хиршман, сама мысль о том, что "коммерческая, банковская и подобная деятельность по зарабатыванию денег [является] почетной... после того как в течение многих веков ее осуждали или презирали как жадность...", приведет к буржуазной переоценке, хотя поначалу, замечает Хиршман, "нигде [в Европе эта идея] не ассоциировалась с пропагандой нового буржуазного этоса"⁶.

Si non, non. Китай изобрел бумагу, печать и часы за много столетий до того, как их догнали скучные европейцы. В течение двух тысяч лет китайская система экзаменов поощряла гуманистическое образование, как это сделали европейские университеты лишь позднее и с перерывами. Чрезвычайно строгие экзамены, начатые династией Хань после 206 г. до н.э. и продолжавшиеся при Цин до последнего императора в 1911 г., давали около восемнадцати тысяч дипломов в год. В 1600 г. китайский показатель был примерно сопоставим с количеством выпускников университетов в Европе, население которой тогда было примерно таким же, как в Китае (150 млн. человек в Китае и 100 млн. человек в Европе). Производство такого человеческого капитала в Китае значительно превосходило европейское на протяжении как минимум пятнадцати веков после его начала. Вплоть до XIX века оно оставалось сопоставимым с европейским или даже превосходило его. Затем реформы Гумбольдта в Европе после 1810 года и взрывной рост населения в Китае привели к огромному расхождению в количестве выпускников пропорционально численности населения. Число китайских восемнадцатитысячников не выросло, а число выпускников в Европе выросло, особенно в области химии и других физических наук.⁷